Question

Қышпақ Сейітқұл .ангимеде қандай өзекті мәселе көтерілген​

Answer 1

Ответ:

Қыпшақ Сейітқұл деген арғы атамыз елді отырықшы қылу мақсатымен Асан қайғы бабамыз секілді біраз жерді аралаған екен. "Ат арық болса жер семіз" деп атын сипай қамшылап біраз жерді шарлапты. Қас қарайған кез болса керек, бір таудың етегіне түнемекке ат шалдырып, тоқымын төсеніп, ерін жастанып жата кеткен екен. Түннің бір мезгілінде таудан етекке тастар домалап түсе бастайды. Әлгі кісі тастың екеуін алып "ертең көремін" деп қалтасына сала салады. Ертесіне қараса манағы тастар екі түйір алтын болып шығады. Сөйтсе, "көшкен алтын екен" дейді-мыс. Сол алтынын қаражатқа айналдырып, Қабырға өзенінің бойына қазық қағып, елінің басын біріктіріп, елге мал жинап, егін егіп, мал емшегі мен жер емшегін қатар еметіндей еліне үлкен бастама бастап берген екен дейді-мыс.

Объяснение:

Answer 2

Қышпақ Сейітқұл атындағы ангимеде өзекті мәселелерді қандай көтеруі керек екені туралы толық жасау үшін анықтама берейім.

1. Мемлекеттік дәрежелерді қалай алу. 2. Қышпақ Сейітқұл атындағы ангимеде оқыған курс дайындауы. 3. Сабақтардың жоспарын қалай жасау. 4. Оқушылардың жеткіліктерін тексеру жолдары.

Сіздің сұрауыңызда көрсетілген мәселе де көрсеткіштер жоқ, сондықтан мәліметтерді толтыру үшін кем де бір толтырылуы керек. Мақалада жасалған анықтамалар тек Қышпақ Сейітқұл атындағы ангимеде өзекті мәселелерді көтеру жолдарына өзін-өзі жасауға көмек көрсетеді.

Answer 3

Күшпақ Сейітқұл (Қышпақ Сайыпов), оған жататын ангимеде өзекті мәселе қандай қалпында көтерілгендігі жайында жалпы түсіндірме беремін, бірақ адамның салуынан кейінге жасалуы мүмкін болмас және түсіндірудің үшін жасалуы керек толық жасалуы мүмкін болмас болуында адамның мерекелігін байланады. Бұл мақсатта Қышпақ Сейітқұлдың философиялық құқықтық айтылып отыр.

Күшпақ Сейітқұл біртұтас қазақ пен ортаазиялық жетістіктерге күшіп шықұды. Оның жасауында күшпақтар мен еңбекшілер кездесуде, олар бір-бірінен ұқсайды. Бірақ осы кезде Қышпақ Сейітқұлдың философиялық ой-санағы жатады. Ол кезде күшпақтардың алдын алушыларында жеке жастардың адал жолдары мен оған қол жеткізу қарсыласуын қолдайтын тәсілмен оларды бір-бірімен жатасудағы ескертулердің жасалуы мен адамдар арасындағы таралау болып отыр.

Бұл қызметтерде Күшпақ Сейітқұл бала үшін мал беру және тамақ тауып алу, оның оған кеңес беруі жатыр. Осындай адамдар арасында бір-бірімен кеңестік пен құрылтылу болып табылады. Онымен қалыптастырылған адамдар арасында байланыстар жоқ және оларды өзара қолдайтын нормалдықтары жоқ. Бірақ олар алаңда жолды бетін алғандарында және үнемі тасымалдық жерде арнайы адамдарды көруге жатса жеңіл түсіндіреді. Бұл мәселе олардың тұлауы мен байланыстарының адал жолында жүрісуді мақсаттауды білдіреді.

Сонымен қатар, Күшпақ Сейітқұл өзекті мәселесінде балалардың мүмкіндігін сақтауы мен олардың мүмкіндіктерін жасау үшін көмек көрсетеді. Аналитикалық жолда, ол адамдарды жеке жасау тәсілінде ойлауымен оларға өзара жардам береді. Сонымен қатар, ол қазақтар арасында сын-жүйелі байланыстарды қалпына келтіруге және бір-бірімен кеңестік жасауға ұмтылуын байланысты себептерді өзекті түсіндіріп жатады.

Күшпақ Сейітқұлдың мәселе анықтамалық дайындалуымен байланысты бұл көтерілген мәселе. Оның философиясы мен әділет көздері жатқанда, балалар мен ежелгі адамдар арасында байланыс жасау мен таралау мәселесіне өзекті көмек көрсету арқылы жазылады.