Question

Фразеологизмдерді, мақал-мәтелдерді қатыстыра отырып, оқылым мәтінін жалғастырып жазыңыз. (Кем дегенде 20-25 сөз) Қазақтың музыкалық аспаптары (домбыра, қобыз, сыбызғы,даңғара, үскірік, кепшік, шаңқобыз, жетіген т.б.) ғасырлар бойы ұрпақтан-ұрпаққа ауысып келе жатқан мәдени мұра. Қазақстанда ұлттық музыкалық аспаптарды жетілдіру мақсатымен бірнеше шеберханалар ашылып (1932 ж. Алматыда, 1947 ж. Осакаровкада, 1957 ж. Алматы мемлекеттік консерваториясы жанында), осылардың негізінде А.Жұбановтың басшылығымен қазіргі Қазақтың мемлекеттік академиялық халық аспаптар оркестрі құрылды. Қ.Қасымов, А.Ермеков, Э.И. Романенко, О.Бейсенбаев, А.Ауқадиев, Д.Шоқпаров, т.б. шеберлер әр түрлі музыкалық аспаптар үлгілерін жасады. Қазақтың музыка аспаптарын жалпы ұлттық және фольклорлық деп екі топқа бөлуге болады. Негізгі ұлттық музыка аспаптары:домбыра, қобыз және сыбызғы.

Answer 1

Ответ:

Музыка әлемі –адамзат мәдениетінің байлығы ішіндегі мұхиттай шексіз, ғажайып дүние. Музыка да адамның асқақ, асыл ойлары, арман- мақсаты , ізгі тілектері, қуанышы, қайғы-қасіреті мен әр түрлі сезім иірімдері бейнеленеді. Музыканың адам жан-дүниесіне тигізетін әсері орасан, , сондықтан оны шынайы ықыласпен қабылдау арқылы ғана түсінуге болады. Қаншама ғасырлар бойы жинақталған музыкалық қазына- ұшы-қиыры жоқ, аса мол мұра. Әлемдік музыка қорына әр халық, ұлт өзіне тән өрнекпен өлшеусіз үлес қосып келеді Музыка мәдениетінің өткеніне ой жүгіртіп, әр алуан тарихи деректерге жүгінсек, халық өнерінің қоры шексіз де, музыкалық аспаптардың түрі көп болғаны анық. Өткен ғасырлар үніне құлақ түрсек, біздің ата – бабаларымыз тастан, ағаштан, өсімдіктен, малдың терісінен, сүйегінен, мүйізден, ішектен, қылдан т. б. алуан түрлі заттардан дыбыс шығаруға болатынын аңғарып, қарапайым музыкалық аспаптар жасап алды. Сол ұмыт болған қазақ халқының аспаптарын қайта жаңғыртып, олардың кең түрде насихатталуына мол еңбек сіңіріп, соңына қыруар мұра қалдырған Болат Шамғалиұлы Сарыбаев еді. Болат Шамғалиұлы Сарыбаев көне аспаптарды жинауға 1960 ж. бастап кіріскен екен. Сол жылдары Алматы консерваториясының ұстазы Б. Сарыбаевтың үйі ерекше мұражайға айналды. Ол жинаған аспаптар саны 300 - ге жетті. Зерттеуші еліміздің түрлі аймақтарынан көне аспаптарды тауып, оларды зерттеп, жетілдіріп, орындау әдістерін меңгерді, шәкірттерін баулыды. 1968 жылы көне ұлттық музыкалық аспаптардан ансамбль ұйымдастырды. Б. Сарыбаев аспаптарды ойнау тәсіліне қарай мынадай түрге бөледі: үрлемелі, ұрмалы, сілкімелі, ысқышты, ішекті, шертпелі, тілшекті. «Екі ішектің бірін қатты, Бірін сәл - сәл кем бұра. Нағыз қазақ, қазақ емес, Нағыз қазақ – домбыра» - деп ақын жырлағандай, халқымыздың ғасырлар бойы жинақталған ұлттық құндылығы мен дүниетанымын дәл суреттеп жеткізе алатын қоңыр үнді домбыра екені даусыз.

Answer 2

The Significance of Kazakh Musical Instruments in the Cultural Heritage of Kazakhstan

Kazakhstan has a rich cultural heritage that includes a variety of traditional musical instruments. These instruments have been passed down through generations and hold great significance in Kazakh culture. Some of the most notable Kazakh musical instruments include the dombra, kobyz, sybyzgy, dangara, uskirik, kepshik, shaqobyz, and jetigen, among others. These instruments have been played and cherished for centuries, contributing to the unique musical traditions of Kazakhstan.

Historical Development of National Musical Instruments in Kazakhstan

The development and preservation of national musical instruments in Kazakhstan have been a priority for the country. Several institutions and initiatives have been established to promote and preserve these instruments. One of the key milestones in the development of Kazakh musical instruments was the establishment of the State Academic Orchestra of Kazakh Folk Instruments under the leadership of A. Zhubanov. This orchestra was founded in 1932 in Almaty and played a crucial role in popularizing and preserving Kazakh traditional music.

Over the years, various musicians and composers have contributed to the development and promotion of Kazakh musical instruments. Notable figures such as Q. Qasymov, A. Ermekov, E.I. Romanenko, O. Beisenbayev, A. Aukadiev, and D. Shokparov have played a significant role in creating and performing diverse musical compositions using these instruments.

Classification of Kazakh Musical Instruments

Kazakh musical instruments can be broadly classified into two categories: national musical instruments and folk musical instruments.

National Musical Instruments: The dombra, kobyz, and sybyzgy are considered the main national musical instruments of Kazakhstan. These instruments have a long history and are deeply rooted in Kazakh culture. The dombra is a string instrument with a pear-shaped body and two strings. It is often played solo or as an accompaniment to vocal performances. The kobyz is a bowed string instrument with a resonator made from a hollowed-out piece of wood. It is known for its unique sound and is often associated with shamanistic rituals. The sybyzgy is a wind instrument made from a sheep's horn and is used to produce melodic sounds.

Folk Musical Instruments: In addition to the national musical instruments, Kazakhstan also has a wide range of folk musical instruments. These instruments vary in shape, size, and sound production. Some examples include the dangara, uskirik, kepshik, shaqobyz, and jetigen. These instruments are often used in folk music performances and are an integral part of Kazakh cultural traditions.

Conclusion

Kazakh musical instruments hold immense cultural significance and play a vital role in preserving the country's musical heritage. The dombra, kobyz, sybyzgy, and other traditional instruments have been cherished and passed down through generations. The efforts of musicians, composers, and institutions have contributed to the development and promotion of these instruments, ensuring that they continue to be an integral part of Kazakh music and culture.