Question

"Абайды оқыған соң" тақырыбында эссе жазу.СРОЧНО.............​

Answer 1

«Абайды оқыған соң»

Абай Құнанбайұлының бірқатар өлеңдері мен шығармаларымен таныспыз. Өлеңдерінің өздері мағынаға толы. Қара сөздерінен өмірдегі мысалдар, ащы шындық және мағыналы сөздерді кездестіре аламыз.Абай атамыздың қара сөздерін оқыған әрбір адам белгілі бір қорытындыға келіп, өз өміріндегі жіберіп жүрген қателіктерді түзей алады. Абай Құнанбайұлы өз шығармаларында адамға жақсы қасиеттерді көрсете отырып, адам бойындағы жаман қылықтармен мен әдеттерден арылуға кеңес берген. Адамға тура жол сілтеген. Адамның бойындағы ең ізгі, әрі жақсы қасиеттері ретінде :ыстық қайрат, жылы жүрек, нұрлы ақылды көрсетті.Хәкім Абайдың үшінші сөзінде :әрбір қайратсыз-қорқақ, мақтаншақ келеді, әрбір мақтаншақ – ақылсыз надан, әрбір ақылсыз-арсыз деген еді. Ар-ұждан кетірген соң, адам имандылықтан тая бастайды. Абай адамдарды имандылыққа шақырады. Жүрегінде сәл болса да иманы бар адам, буыны босамаған адам деп түсіну қажет. Сонымен қатар адам мінезі, оның өмірінің босқа өту, өтпеуі жайлы да айта кету керек. Қара сөздерді оқи келе, түсінетініміз адам өмірін жақсы өткізе білу қажет,босқа сауық-сайранның не керегі бар? Тән құмарынан жан құмары үшін өмір сүр. Хәкім Абайдың тән құмары деп тұрғаны өмірінде тек ішсем, десем, ұйықтасам деп өмір сүретін адам. Олардың бойында қуат болмайды, іші бос. Отыз жетінші қара сөзінде келтіргендей «адам мінезін түзеп болмайды деген кісінің тілін кесер едім «дегені, адамды жақсы жаққа өзгерту, оны түзей білу деп түсіну қажет. Әр пенденің өз мінезі бар. Адамды жақсы жаққа бұру мен ғылым білімге шақыру, бос сауық-сайраннан бас тартуға үндеу болған. Абай Құнанбайұлы адам болмысын, оның әрекеттерін ашық түрде сынға алып, бағытты өте дұрыс бағдарда анықтап берді.Хәкім Абай адам баласына адам баласының бәрі-дос деген сөзін алға тарта кету қажет. Адам философиясы Абайдың еңбектерінде нақтылы түрде шындыққа негізделе отырып жазылған. Әсіресе Хәкім Абайдың қара сөздері бұл эссені жазуда көп септігін тигізді.

_____________

Answer 2

"Абайды оқыған соң" - бұл қазақ қазіргі заман авторы Абай Құнанбайұлының бірінші жаттығушылықты мәнін айтау үшін қолданылатын сөздердің бірі. Бұл сөздер оның жаттығушылықты мәнімен көптеген шығармаларын, әдеби творбаларын және діндік-философиялық тақырыптарды айтып отыр. "Абайды оқыған соң" дегенде оның оқушы болуы мен білімі арқылы кеңейуіне сипатталып отырады.

Абай Құнанбайұлы 19 ғасырдың қазақ қазіргі заманында туған. Оның ата-анасы бейнелі бір ауылда жасады. Абайдың балалық кезінде кітап оқу қызметкері болған. Сол кезде ол оқушылықты мәнін, білім беру маңыздылығын түсінген. "Абайды оқыған соң" деген сөздер оқумен ассоцииация болып табылады. Олар Абайдың жаттығушылықты мәні мен оқушылықты біріктіруге берік арқылы, оның даму жолын жетілдіруге болатын бетіне айналуда.

Абайдың әдеби творбалары жаттығушылық, тарихи, әлеуметтік-әдістемелік тақырыптар бойынша артықшылықты мәнімен аталады. Оның әдебиетінде қазақ халқының көзқарасы, оқиғалары, драмалық нәрселері суретке түседі. Абайдың "Қарашасыз бір адам" әсері олардың қолданған сөздерінің бірі болып табылады. Бұл әсерде Абай адамның бір жағына, оның жаттығушылықты мәніне, дайындаған мәніне бағынады.

Абайды оқыған соң ол атқарған философиялық жаттығушылықты мәнімен діндік көзқарасында да жаттығушылықты мәндейді. Оның әдістемелік назарлары, дінге қарсы көзқарасы, адалдық, дос-достықты болашақтық пен адамгершілікке салынған мәндері оның діндік-философиялық жүйесін қалыптастырады.

Салым, "Абайды оқыған соң" сөздері Абай Құнанбайұлының жаттығушылықты мәнін, оқушылықты білім арқылы кеңейуін, әдеби творбалары мен діндік-философиялық пікірлерін біріктеткен сөздер. Бұл сөздер оқушының даму жолын белгілейді, адамгершілікке, өзін-өзі танытуға, білім арқылы ашуына үміт береді.