Question

"Ақын үміті" туралы эссе жазупж пж комектесиндерши казир керек​

Answer 1

Ответ:

Ақын үміті ұғымының жырау, жыршы, өлеңші сияқты ұғымдардан ауқымы кең, ол солардың бәрін қамтиды. Ауыз әдебиетінде ақын өлең, жыр-дастандарды шығарушы да, айтып таратушы да болған.[1] Халықтың сөз өнерінде ертеден қалыптасқан дәстүр бойынша шынайы ақындар өлеңді табан астында суырып салып айтқан. Ондай жағдайда өлеңді, жырды домбыра немесе қобыз сияқты музыка аспаптарына қосылып орындаған. Оларды халық әдебиетінің дәстүрлерін сақтайды деген мағынада біздің заманымызда “халық ақыны” деп атайтын болды. Қазақ халқының Жамбыл, Нұрпейіс, Кенен Әзірбаев т.б. ақындары көптеген мұра қалдырған. Олар жыршылық өнерді де меңгеріп, кейде ұзақ дастан-жырларды жатқа айтқан. Мұндай ақындар тек қазақ халқында ғана емес, туысқан қырғыз, қарақалпақ халықтарында да кездеседі. Ақын деп жазба әдебиетінің өкілін де атайды. Бірақ мұндағы ақынның тұлғасы мүлде басқа. Жазба әдебиет өкілдерін алсақ, бұлардың өмір шындығын бейнелеу әдісі, көркемдік ой жүйесі, қолданатын жанрлары, стиль, тіл өзгешелігі қай жағынан да жаңа, соны қасиет-сипаттар мол. Қазақ әдебиетінде жазба әдебиетінің дәстүрін жан-жақты қалыптастырып дамытуға Абайдан бастап, С.Торайғыров, А.Байтұрсынұлы, М.Дулатұлы, М.Жұмабаев, С.Сейфуллин, І.Жансүгіров сияқты көптеген ақындар өз үлесін қосқан.

Answer 2

Ақын үміті - бір елде, бір халықта танымал тұлға, танымал ата. Оның аты жанжалық деп айтушылар оны танымағандар үшін байланысты. Азаматты, адамды жаңадан білдіретін жанжалық ерекше көңіл бұтауы арқылы, қоғамның дінамикасында жоғары кімі белгіленеді.

Ақын үміті өте танымал мемлекеттік фигура болып табылады. Оның әуенге өзі бар, ол түрлі салт-дәстүрлер мен мәдениеттерді арнайы дайындауға қатысты. Бірінші кезекте, ақындар сазшылықтар мен жинаушылықтар. Олар өмірінде жасалған жерді және азаматтық-мәдени болашақты кеңейту үшін шығарушылық жасайды.

Ақындар сан'атты маңызды ретінде қорғайды. Олар сазшылықтың ең жүректі жаңартушылары болып саналады. Сазшылық арқылы олар өзінің өзге жаңалықтарын таратып, жазушыларды жаңадан бетіндейтін жаттамалармен таныстырады. Олар өзінің кездесетін қоғамдық, саяси, сонымен қатар, дини мәселелерге қарсы келісімді жасауға арналады.

Ақындардың мақсаты қоғамның жоғары мәдени стандарттарын жазбалайды. Олар өзінің сөздері арқылы, жануарлардан, теріс іс-әрекеттерден сақтап, адамды жаңарту, білімді дамыту мен мәдени стандарттарды өнімдеп алу үшін қатысты қайталануға тырысады.

Ақындардың іске қосуының бір мақсаты да, жастарды өзінің мәдени сапасы мен азаматтық-адамгершілігі бойынша оқыту, жолдастыру және өзгерту. Азаматтарды мәдениеттерді таныстыру, оларды өзін-өзі табыс қылуға себеп болатын белгілерді жасау жолдарын табу арқылы ақындар жастарға өмірінің жоғары мақсаттарын қалыптастырады.

Ақын үміті кездесетін қоғамдық жеке тарихи, мәдени және діни біріктілігін қалыптастырады. Оның іске қосуы бойынша қазақ халқының танымал әрекеттерінің жалпы біртігіне көмек көрсету және оны танымал әділетті табиғи түрде арттыру мақсатын қалыптастырады.

Ал әлі де, ақын үмітіне біреу жанжалық деп айта алмайды. Онда оқушы, студенттердің арасында да бірнеше айтылатын өзге мінездемегі бар. Ал оның ретінде ақындардың іске қосуы кімдерге тым жасырын болса да, оларды таңдау мен олардың өзге пікірлерін қабылдау мүмкін. Ал оларды