Question

Пожалуйста помогите я тут только понел что стиль надо найти 4-тапсырма. Мәтінді тыңда. Оқы. Мәтіннің стилін анықта. Сөзіңді дәлелде.Мен – мен едім, мен едім!Мен Нарында жүргендеЕңіреген ер едім.Исатайдың барындаЕкі тарлан бөрі едім.Қай қазақтан кем едім?Бір қазақпен тең едім.Өздеріңдей хандардың,Қарны жуан билердіңБасын кессем деп едім!Менмен едім, мен едім!Мен Нарында жүргендеЕңіреген ер едім.Исатайдың барындаЕкі тарлан бөрі едім.Ерегіскен дұшпанғаҚызыл сырлы жебе едім.Жақсыларға еп едім,Жамандарға көп едім.Хан баласы ақсүйек,Ежелден табан аңдысқанАта дұшпан сен едің,Ата жауың мен едім.Ежелгі дұшпан ел болмас,Етектен кесіп жең болмас!Еділдің бойы ен тоғайЕл қондырсам деп едім.Жағалай жатқан сол елгеМал толтырсам деп едім.М. Өтемісұлынан​

Answer 1

Ответ: Я считаю, что этот текст - художественного стиля, т.к. там ярко прослеживаются черты художественного стиля, т.е. текст яркий))

Объяснение: Менің ойымша, бұл мәтін-көркемдік стиль, өйткені онда көркемдік стильдің ерекшеліктері айқын көрінеді.

Answer 2

Берілген мәтіндің стілі байланысты "Қазақ халқының тарихы мен жастары" тақырыбына арналған. Мәтінде кездесетін сөздер мен фразалар, қазақ халқының миллі тарихынан, білімінен, қазақ ханымен жастарымен байланыстырылады.

Сөздік дәлелдер:

• "Мен Нарында жүргендеЕңіреген ер едім." - Бұл жер туралы атаптама, жүрген жердің аты.
• "Исатайдың барындаЕкі тарлан бөрі едім." - Бұл Исатай атындағы жердің халықтың өміріне көмек көрсету туралы бір сипаттама.
• "Қай қазақтан кем едім?Бір қазақпен тең едім." - Бұл қазақ халқының бірлігі мен қоғамдық бірлік туралы айту.
• "Жақсыларға еп едім,Жамандарға көп едім." - Бұл адамдардың арасындағы бірі-бірімен жануарлар жасау, жақсыларды жағдай жеткізу, жамандардың қарсылыққа қатысты іс-әрекеттерін сипаттау.
• "Хан баласы ақсүйек,Ежелден табан аңдысқанАта дұшпан сен едің,Ата жауың мен едім." - Бұл кездесетін адамдардың тарихы мен миллідікті әкелуі мен олардың қазақ халқына көмек көрсетуіне арналған.

Мәтіндегі енгізілген сипаттамалар мен тараулар қазақ халқының тарихын, миллідігін, солай болғанда халықтың елін жаулап табуын, хандар мен жастардың өмірін жайып өтуін, байланыстырылады. Бұл мәтін қазақ халқының өзін-өзі жолдаушы, бірлікті басқаруға деген тағылымын көрсетеді.