Question

Переведите текст на русский язык. Ақиық ұстазы - Әбу Насыр Мұхаммед ұлы Мұхаммед Тархан Фараби туралы ойлады. Әбу Насырдың «Ізгі қала халқының көзқарастары туралы кітап» деген ғажайып шығармасын еске алды. Ол шығарманы үш рет оқып шыққан. Кітапта ұлы ғұлама қоғам туралы айтқан. Ұстазы қоғамды «толық» әм «толымсыз» деп екіге бөледі. Толық қоғамның өзі үш түрлі: үлкен, ор- таша және кіші. Үлкен қоғам - бүкіл жеркүзіндегі ақылды адамзат; орта- ша қоғам - белгілі бір ел, мемлекет; кіші қоғамға жеке-дара қала халқын жатқызған. Енді осы қалалардың өзін «ізгі» және «надан» деп екіге бөледі: «Адамдары бақытты болу үшін біріне бірі көмектесіп отыру мақсатымен бір- лескен қала ізгі қала болады, халқы бақытқа жету үшін өзара көмектесіп отыратын қоғам да ізгі қоғам болады», - дейді. …Надан қалаларды Әбу Насыр сегіз түрге бөледі. Бұл қалалардың халқы бас пайдасын жұрт мүддесінен жоғары қояды, өзімшіл, менмен, мақтаншаң келеді. Олардың ұғымынша, өмірдің ең асыл ләззаты байлықта, билікте. Ауызбірлігі мол, түсінігі терең, бір-біріне қол ұшын беріп отыратын қаласы - осы Отырар емес пе? Әбу Насыр ізгі қаланы қатты аңсаған. Оның ойынша, ізгі қала тұрғын- дарының дені бақытты, білімді, өнерлі, зергер, еңбексүйгіш, меймандос, шыншыл болады. Өсек, өтірік, ұрлық, бұзақылық жойылған. Жұрт та бір-бірі- не үнемі ізгі ниетпен көмектеседі, қуанышын қоса көтереді. Ешбір қаламен соғыспайды, бірақ өзгелер шабуыл жасай қалса, тойтарар қайраты мол. Еш- кімге есесін жібермейді. Ол қаланың әміршісі де ержүрек, білімді, қылышты емес, кітапты сыйлайтын саналы жан болғаны ләзім.

Answer 1

Истинный учитель - Мухаммад Тархан Фараби, сын Абу Насира Мухаммада.

думал о. Абу Насира «О взглядах людей хорошего города».

книга ». Он прочитал произведение трижды

происхождение. В книге великий ученый рассказал об обществе. Педагог «полного» общества

и «неполный». Само все общество бывает трех типов: большое, большое.

каменные и мелкие. Великое общество - это умное человечество во всем мире; Средняя

общество - определенная страна, государство; небольшой город для отдельного городского населения

упомянутый. Теперь эти города делятся на «хорошие» и «невежественные»:

«Люди работают вместе, чтобы помочь друг другу стать счастливыми.

Лесной город будет хорошим городом, помогая людям достичь счастья.

Общество, в котором мы живем, будет хорошим обществом », - сказал он.

… Абу Насир делит невежественные города на восемь типов. Это люди из городов

ставит эгоистичные интересы выше интересов людей, эгоистичен, высокомерен, горд

Я бы хотел. По их мнению, самое дорогое удовольствие в жизни - это богатство и власть.

Город единства, глубокого понимания и взаимной поддержки -

Разве это не Отрар?

Абу Насир мечтал о хорошем городе. По его словам, хороший город

счастливый, образованный, талантливый, ювелир, трудолюбивый, гостеприимный,

будь честным. Искоренены сплетни, ложь, воровство, хулиганство. Люди разговаривают друг с другом

или всегда помогает добрыми намерениями, приносит радость. Без города

Они не сражаются, но достаточно сильны, чтобы отражать атаки. Ничего

кому он не ответит. Правитель этого города также был храбрым, образованным и владевшим мечом.

Лучше быть сознательным человеком, уважающим книгу.

Answer 2

Учитель истинности - Абу Насыр Мухаммед улы Мухаммед Тархан Фараби размышлял. Абу Насыр написал удивительное произведение под названием "Книга о мыслях обывателей последнего города". Он издал это произведение три раза. В книге говорилось о великих ученых общества. Учитель делит общество на "полное" и "неполное". Полное общество имеет три типа: великое, среднее и маленькое. Великое общество - разумные люди по всей земле; среднее общество - определенная страна, государство; маленькое общество - народ, проживающий в отдельном городе. Теперь эти города делятся на "правильные" и "глупые": "Для того чтобы люди были счастливы, чтобы один помогал другому и сотрудничал с ним с целью достижения счастья, создается правильный город, и общество, помогающее друг другу в достижении счастья, также является правильным обществом", - говорил он. …Глупые города Абу Насыр делил на восемь типов. Он полагал, что народ этих городов погружен в низшие страсти, эгоизм, непонимание, бездумность. По его мнению, наивысшее удовольствие жизни находится в баянности, мудрости. Их общность гладкая, понимание глубокое, они помогают друг другу и живут в согласии - это не Отырар ли? Абу Насыр считал город правильным, население которого счастливо, образованно, талантливо, созидательно, искусно, гармонично, искренно. Исчезли жадность, обман, злобность, лицемерие. Они поддерживают друг друга и приносят радость. Ни с кем не сорятся, но если они создают внутри себя барьеры, это поднимает их нравственное состояние. Никому не вредят. Лидер этого города должен быть мудрым, образованным, беспристрастным, не предвзятым, обязанным считаться с мнением книг и общества.