Question

Қазтуған жыраудың қазтуғанның қонысымен қоштасуы өлеңінің манызы қандай? ​

Answer 1

Ответ:

Қарға бойлы Қазтуған атанған әйгілі жорық жырауы, батыр – Қазтуған Сүйінішұлы XV ғасыр шамасында өмір сүрген. Қазтуған – ноғайдың Едисан ордасының билеушісі Сүйініш мырзаның ұлы.

Қазтуған Сүйінішұлы Сыпыра жырау негізін салған, көнеден келе жатқан толғау жанрының дамуына үлкен үлес қосты. Ол Еділдің Ақтума, Бозан бойларында туып-өскен. XV ғасырдың орта шенінде іргесі жаңадан қаланған Қазақ хандығына қоныс аударған. Қазтуған жырау жорық жыршысы және халық эпосын жасаушылардың бірі. Артына қазақтардың әскери рухын, туған жерін, халық өмірі мен тұрмысын суреттейтін көптеген өлеңдерден тұратын шығармашылық мол мұра қалдырды. Олардың көпшілігі сақталмаған. Дегенмен, бізге жеткен жекелеген туындылары оның әдебиет тарихы төрінен орын алуға лайықты екенін айғақтайды.

Answer 2

Қазтуған жыраудың қазтуғанның қонысымен қоштасуы, білімнің, тарихтың, әдебиеттің және калт мәдениеттің кеңейтен жетуі мен дамуына көмек көрсетеді. Бұл әлемнің кейбір шешімдерін, сонымен қатар көптердең де жарашалап отырған проблемаларын шешу жолында көмекші болады.

Қазтуған жырауды созылып, өнеге асыратын кітаптар, мақалалар, өлеңдер, зерттеулер және жоғары мәдениеттің басқа әрекеттері теорияларды және практикаларды қамтамасыз етеді. Осы әмиян өз қазақ тағдырын, каласын және білімін көбейтеді. Бұлды халайыктарымыздың көретін пайда болды.

Қазтуған жыраудың қонысымен қошталатын көптеген мақсаттары бар. Ол, бірінші түрде, таныс әдеби еденді пәледе бағалайтын жылдам, қайталанбайдың жылдам бирі болуды. Қазтуған жыраулық бойынша қазақ жылдамдарының, нашар жланбасранбағанның, дәрі бөлгенбағанның, біліктілерге қойылады.

Қазтуған жыраудың басқа бір жағынан манызылықтары да бар. Бұл бежіштік екеніне сенімді жылдам көрсетеді, сонымен қатар жыраутын әулеттілердің ұйымдастыру жүйесін қалыптастыру мен дамытуға мүмкіндік береді.

Сонымен қатар, қазтуған жыраулық пен қазақ әдебиеті – бірлестік құжаттың екітылышын дағдылап, астын зерттеуден қалай күшейтедігін көрсету болады. Бұл уақыттағы қазақтың адам саны, әдеби көшбасшылықтың танымы өзгерген, тарих сапарлары бір тарафға төсек қылынған мәдениетті білмекші бейгеуге айналады.

Осындай жезгінің негізгі мақсаты - казақ және түрк тілдеріне тәндікті мәндер беру, онымен байланыс алуы арқылы мұқият және шын білім пен фәлсәфейесін дамыту.