
Тәрбиесіз қоғам , қоғамсыз тәрбие өмір сүрмейді эссе


Ответы на вопрос

Әр ұлттың қай кезеңде болмасын алдында тұратын ұлы міндеттерінің ең бастысы өзінің ісін, өмірін жалғастыратын салауатты саналы ұрпақ тәрбиелеу. Болашақ қоғам иелерін жан-жақты жетілген, ақыл парасаты мол, мәдени, ғылыми өрісі озық етіп тәрбиелеу аға буынның қоғам алдындағы зор борышы. Ал жастарды жан-жақты қабілетті азамат етіп өсіруде халықтық салт дәстүрлердің тәлім -тәрбиелік білім танымдық ролі зор. Қазақ халқы — рухани зор байлықтың мұрагері.Ежелгі ата-бабаларымыздың күмбірлеген күміс күйі, сыбызғы сырнайының үні, асқақтата салған әсем әні, ғашықтық жырлары мақал-мәтел, шешендік сөз, айтыс өлеңдерінің сан ғасыр бойы өз ұрпағын сегіз қырлы, бір сырлы, өнегелі де өнерлі адамгершілік ар-ожданы жоғары намысқой азамат етіп тәрбиелеп келгені тарихи шындық.
Тәуелсіздік туы желбіреген егеменді еліміздің болашақ ұрпағын тәрбиелеуде, олардың бойына ізеттілік, қайырымдылық, кішіпейілділік, әдептілік, елін, жерін, Отанын сүюшілік секілді ең асыл қасиеттерді қан мен жанына сіңіруде осы ата-бабамыздың салт-дәстүр негізін ұстансақ өте ұтымды болар еді.
Бүгінгі таңда ғасырлар қойнауында қалыптасқан ұлттық тәрбиені,озық өнегелі дәстүрді,адамгершілігі бар асыл қасиеттерді жастар бойына қалыптастыруда,оны ұтымды пайдалану аса маңызды міндеттердің біріне айналып отырғаны даусыз Сондықтан ұлттық мәдениеттің,әдебиеттің, тілдің, халықтық педагогиканың тарихы мен болашағы да мектептегі жас ұрпақ тәрбиесіне байланысты.
Бала тәрбиесінің алтын бесігі –отбасы.Бұл шағын әлеуметтік топ-бала үшін өмір мектебі.
Қазақстан Республикасы Ата заңының 9 тарауы «Отбасы» деп аталып, оның 51 бабында «Ата-аналардың және олардың орындарындағы адамдардың міндеті-балаларды асырау, тәрбиелеу және оқыту»-деп нақты көрсетілген. Ата-ана баланың өмірлік ұстазы және тәрбиешісі. Балалардың болашағы олардың өмірден татар несібесі мен еншісінің үлес салмағы ата-ананың сіңірген еңбегіне, тәлім-тәрбиесіне байланысты болады.
Сондықтан ата -ана өзінің баласын еңбекқор, елінің қамқоршысы азаматы етіп тәрбиелеуге міндетті . Үздіксіз білім беру жүйесінің алғашқы сатысы балабақшадан басталып, белгілі бір бағдарлама негізіне сүйене отырып, мектеп жасына дейінгі балаларға оқыту мен тәрбиелеу мәселесін жоспарлап, отбасына педагогикалық көмек беруді мақсат етті. Ата-ананың педагогикалық білімінің неғұрлым жоғары болуын олардың қоғам алдындағы өз балаларының тәлім-тәрбиесі үшін жауапкершілігін арттырады.
Тәрбиедегі басты бағыт делінген тәлім-тәрбие тұжырымдамасында:«Әрбір адам ең алдымен өз халқының перзенті, өз Отанының азаматы болу керек екенін, ұлттық болашағы тек өзіне байланысты болатынын есте ұстауға тиіс. Оның осындай тұжырымға тоқталуына ұлттық әдет-ғұрыптар мен дәстүрлер көмектеседі, солар арқылы ол жалпы азаматтық мәдениетке аяқ басып, өз халқының мәдени игілігін басқа халықтарға жақын да түсінікті ете алады. Сондықтан әрбір ұрпақ өз кезі мен өткеннің тағдыры мен талаптарын обьективті факторлар ретінде ұсынып, сол арқылы ұрпақты өмірге даярлап, оларды жинақталған тәжірибе негізінде тәрбиелей отырып, өзінің ата-аналарының рухани мұрасын игере түсуі керек» деп айтылған.
Қазіргі кезеңдегі саяси, экономикалық жағдайдың тұрақсыздығы, тұрмыстағы күйзеліс, ұлтаралық қатынастардың шиеленісе түсуі, адамгершілік құндылықтардың құлдырауы, білімге, адал еңбекке деген ынтасының азаюы, отбасын құруға жауапкершілікпен белсенді қарамауы, зорлық-зомбылық пен қатыгездіктің бел алуы т.б мәселелері жастар тәрбиесіне жаңаша қарауды талап етіп отыр. Сонымен қатар қазақ халқының әріден келе жатқан мәдениетін және білім, тәлім-тәрбие беру жүйесінің негіздерімен жан-жақты танысу бүгінгі күннің басты бағдары, талабы десекте болады.



Тәрбиесіз қоғам, қоғамсыз тәрбие өмір сүрмейді
Тәрбиесіз қоғам немесе қоғамсыз тәрбие өмір сүрмейді дегенді айту қиын болады, себебі бұл тағы бір түрлі толықтырылмаған, адамдардың дамуына, жаңа поколение арасындағы байланыстарына негізделмеген қоғамдық жағдайды анықтайды. Тәрбиесіз қоғам немесе қоғамсыз тәрбие өмір сүрмейді деген сөздерді пайдалану арқылы, біз осы мөлшердің маңызын түсінуімізге көмек көрсету мақсатында, осы тақырыпты талқылауға барамыз.
Тәрбиесіз қоғам дегенді, адамдардың дамуына, жаңа поколение арасындағы байланыстарына негізделмеген қоғамдық жағдайды анықтайды. Тәрбиесіз қоғамда адамдардың мәдениеті, ғылыми, санаттық, диниялық, этикалық, саяси және басқа аспектерінің дамуына баулу көздері жоқ. Бұл қоғамда адамдардың арасындағы байланыстар, әлеуеттілік, сұраныс, қарым-қатынас, қоғамдық өмір сүру мәселелері жоқ. Тәрбиесіз қоғамда адамдардың дамуына, жаңа поколение арасындағы байланыстарына негізделмеген қоғамдық жағдайды анықтайды.
Қоғамсыз тәрбие өмір дегенді, адамдардың дамуына, жаңа поколение арасындағы байланыстарына негізделген, қоғамдық жағдайды дамытуға баулу көздері бар қоғамдық жағдайды анықтайды. Қоғамсыз тәрбие өмірде адамдардың мәдениеті, ғылыми, санаттық, диниялық, этикалық, саяси және басқа аспектерінің дамуына баулу көздері бар. Бұл қоғамда адамдардың арасындағы байланыстар, әлеуеттілік, сұраныс, қарым-қатынас, қоғамдық өмір сүру мәселелері бар. Қоғамсыз тәрбие өмірде адамдардың дамуына, жаңа поколение арасындағы байланыстарына негізделген, қоғамдық жағдайды дамытуға баулу көздері бар.
Осы тақырыптың маңызын түсіну үшін, тәрбиесіз қоғам мен қоғамсыз тәрбие өмір арасындағы айырмашылықтарды, олардың қоғамдық жағдайларын, адамдардың дамуына, жаңа поколение арасындағы байланыстарын талқылау мақсатында, осы тақырыпты талқылауға барамыз.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории Қазақ тiлi
Последние заданные вопросы в категории Қазақ тiлi
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili