Question

Абайдың жиырма бесинши кара созинин мағынасы​

Answer 1

Ответ:

Балаларды оқытқан да жақсы, бірақ құлшылық қыларлық қана, түркі танырлық қана таза оқыса болады. Оның үшін бұл жер дарулхарап, мұнда әуелі мал табу керек, онан соң араб, парсы керек. Қарны аш кісінің көңілінде ақыл, бойында ар, ғылымға құмарлық қайдан тұрсын? Ашап-ішімге малдың тапшылығы да ағайынның араздығына уә әртүрлі пәлеге, ұрлық, зорлық, қулық, сұмдық секілді нәрселерге үйірлендіруге себеп болатұғын нәрсе. Мал тапса, қарын тояды. Онан соң, білім түгіл өнер керек екен. Соны үйренейін не балама үйретейін деп ойына жақсы түседі. Орысша оқу керек, хикмет те, мал да, өнер де, ғылым да - бәрі орыста тұр.

Answer 2

Абайдың "жиырма бесінши кара сөзі" аталатын әнінің мағынасы қайта түсінуіміз керек. Абай Құнанбайұлы — Қазақстан тарихындағы әдебиет ісінің ең әбігерлік құрылысшыларының бірі болып табылады. Абайдың кейбір өмір сүруінің бірі жаңа елдің өзінің адамзаттықты қалыптастыруы, оның өз пенінен өзінің елге көмек табуы болып табылады.

"Жиырма бесінши кара сөзі" абайдың өмірінің қалыптасушы оқиғасымен байланыстырылған. Бұл сөз саны мен мағынасы туралы бірнеше назар аудару керек. "Жиырма бесінши" дегеніміз оңай қарауымызда қиын шығарылуы мүмкін болмайтын, қоншаулы мысалдардың қызықты деңгейін анықтайтын сөздерден тұратын. "Кара сөз" дегеніміз біреуін ойлап шығару, дәлелдеп білдіру, түсіндіру қабілетін көрсету сөздерінен тұратын.

Сондықтан "жиырма бесінши кара сөзі" абайдың тұңғыш әнінің мағынасын ойлап шығарамыз. Осы әнде Абай қазақ халықтың өзінің мүлкіншісін, өзінің арманын бейнелеушісін білдіреді. Ол қазақ халығына сәлемдесу, оны қорқыныштап, көмек көрсету, өзінің пенінен пеніне қол қою арзан емес, бірақ оңай екендігін айтады.

"Жиырма бесінши кара сөзі" абайдың көркем арманымен, қазақ халығын қуаттылау, олардың өзара ынтымақтастықты жақсарту, қазақ тілін, мәдениетін жақсарту, жарату, өзінің туысын, денсаулығын сақтау, қазақ халығының қайраткерлігін арттыру үшін жазылған. Ол әнге арналған сөздер арқылы Абай халықтарына қарсы қолдау көрсету, оларды халықтың құрметіне орай, жақсы ниетіне, адамзаттықтың қажеттілігіне қалыптасуға және өнерімен алып келуіне үлкен үлес беру үшін жазылған.

Мағынасын бұзмай, "жиырма бесінши кара сөзі" сөздері абайдың қазақ халығына бекіту, оны қорқытып, сақтау, өзінің меншіктігін бейнелеу, оларды адалдықпен, тәрбиелікпен өсу, сақталу, жақсылыққа, байлыққа, білімге, ойына, туысқа жету, қазақ халығын тыңдау және ойлауға ынтымақтастық көрсету үшін қолданылған.