
Вопрос задан 20.06.2020 в 03:23.
Предмет История.
Спрашивает Мерзлякова Света.
Эссе на тему казак эдебиети пожалуйста


Ответы на вопрос

Отвечает Фраер Константин.
Эссе
Казачество со своей славной историей и его трагическая судьба, а конкретно геноцид казачества в годы гражданской войны 1918-1919 годов издавна привлекает внимание всей России и особенно тех казачьих регионов, к которым относится и моя Кубань. Дискуссия о возрождении Традиций казачества и возрождении образа жизни казачества и самого казачьего воинского сословия ведутся на Дону, Кубани и в других казачьих регионах с середины 80 годов XX века.
Геноцид казачества был частью общего геноцида Русского Мiра, либералами Мировыми революционерами, по зловещему плану революционного завоевания мира, при помощи учения «марксизма». Геноцид носил сословный характер и все государственно образующие сословия уничтожались методично, а казачество еще и представляло реальную вооруженную силу и подлежало уничтожению в первую очередь, тем более гражданская война показала «кто есть кто» в казачестве. Геноцид Русского Мiра либеральным кланом не остановлен до сих пор, и в этом смысле гражданская война еще продолжается, в форме осуществления «демократии», как злобного человеконенавистнического либерального «социал-дарвинизма». Именно поэтому призывы к «примирению белых и красных» это призывы к примирению с палачами Русского Мiра, которые ее развязали, тем, что искусственно демагогически «марксизмом» натравили одну часть народа на другую, в гражданской войне.
Среди нынешнего казачества сразу стало бытовать устойчивое мнение – «Мы казаки – народ». И затихая, а то и снова возобновляясь, это мнение гуляет между казаками до сих пор, как и прочие раздоры. Деление казачества на реестровое и иное не изменило в казачьей среде ровным счетом ничего. Да и казачья вольница никуда не делась, а проявлялась она в разных не очень хороших для России видах неоднократно. Вспомним историю: казаки поддерживали «тушинского вора» Лжедмитрия, поддерживали мятеж Болотникова, после которого часть казаков убежала в Турцию, образовав в последствии в Турции и Румынии старообрядческие общины.
И вот на тему современного положения казачества с конкретными предложениями по дальнейшим действиям выступил казак Сергей Халин и его статью с моими обычными комментариями предлагаю:
«Сцилла казачьего сепаратизма»
Сергей Халин
04.02.2016
В истории казачества есть не только много героических и славных страниц, есть еще и масса того, о чем вспоминать не хотелось бы, но и забыть нельзя (например, братоубийство гражданской войны или служба казаков в вермахте. При желании можно копнуть глубже и до Емельки Пугачева, и далее).
В последнее время как никогда остро встал вопрос, кто такие казаки и что такое казачество.
Именно так этот вопрос сформулировали на заседании круглого стола в ФАДН. По результатам приняли решение взять за основу выступление В.П.Водолацкого.
Казачество со своей славной историей и его трагическая судьба, а конкретно геноцид казачества в годы гражданской войны 1918-1919 годов издавна привлекает внимание всей России и особенно тех казачьих регионов, к которым относится и моя Кубань. Дискуссия о возрождении Традиций казачества и возрождении образа жизни казачества и самого казачьего воинского сословия ведутся на Дону, Кубани и в других казачьих регионах с середины 80 годов XX века.
Геноцид казачества был частью общего геноцида Русского Мiра, либералами Мировыми революционерами, по зловещему плану революционного завоевания мира, при помощи учения «марксизма». Геноцид носил сословный характер и все государственно образующие сословия уничтожались методично, а казачество еще и представляло реальную вооруженную силу и подлежало уничтожению в первую очередь, тем более гражданская война показала «кто есть кто» в казачестве. Геноцид Русского Мiра либеральным кланом не остановлен до сих пор, и в этом смысле гражданская война еще продолжается, в форме осуществления «демократии», как злобного человеконенавистнического либерального «социал-дарвинизма». Именно поэтому призывы к «примирению белых и красных» это призывы к примирению с палачами Русского Мiра, которые ее развязали, тем, что искусственно демагогически «марксизмом» натравили одну часть народа на другую, в гражданской войне.
Среди нынешнего казачества сразу стало бытовать устойчивое мнение – «Мы казаки – народ». И затихая, а то и снова возобновляясь, это мнение гуляет между казаками до сих пор, как и прочие раздоры. Деление казачества на реестровое и иное не изменило в казачьей среде ровным счетом ничего. Да и казачья вольница никуда не делась, а проявлялась она в разных не очень хороших для России видах неоднократно. Вспомним историю: казаки поддерживали «тушинского вора» Лжедмитрия, поддерживали мятеж Болотникова, после которого часть казаков убежала в Турцию, образовав в последствии в Турции и Румынии старообрядческие общины.
И вот на тему современного положения казачества с конкретными предложениями по дальнейшим действиям выступил казак Сергей Халин и его статью с моими обычными комментариями предлагаю:
«Сцилла казачьего сепаратизма»
Сергей Халин
04.02.2016
В истории казачества есть не только много героических и славных страниц, есть еще и масса того, о чем вспоминать не хотелось бы, но и забыть нельзя (например, братоубийство гражданской войны или служба казаков в вермахте. При желании можно копнуть глубже и до Емельки Пугачева, и далее).
В последнее время как никогда остро встал вопрос, кто такие казаки и что такое казачество.
Именно так этот вопрос сформулировали на заседании круглого стола в ФАДН. По результатам приняли решение взять за основу выступление В.П.Водолацкого.


Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
Предметы
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili