Вопрос задан 05.05.2019 в 05:06. Предмет История. Спрашивает Холошина Наталья.

Кто и когда написал 25 тезисов дайте им краткую характеристику

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Терехов Андрей.
В феврале 1920 г. объявлена была «программа» партии так называемые 25 пунктов. Ее возвестил сам Гитлер на собрании своих приверженцев в мюнхенской пивной «Гофбройхауз».
На общем собрании членов партии в мае 1926 г. еще раз была вынесена категорическая резолюция о «нерушимости» программы. Кроме того Готфрид Федер, соавтор 25, пунктов и «идеолог» партии, подчеркнул в своем комментарии к программе «со всей решительностью» и «непоколебимой ясностью»:

«Основные положения и мысли этой программы нерушимы. Здесь не допустимы никакие увертки и ухищрения из утилитарных соображений, не допустима игра в прятки с важнейшими пунктами программы, особенно неприятными для нынешнего государственного, хозяйственного и социального строя, не допустимы никакие колебания в убеждениях... Кто не считает для себя возможным держаться раз навсегда установленной нами линии в еврейском вопросе, в нашей борьбе против финансовой аристократии, против пакта Даугса и политики обнищания, а также по другим программным вопросам, кто считает возможным купить свободу немецкой нации с помощью Лиги наций и Локарно путем компромиссов и трусости— тот ставит себя вне партии.
Обман начинается уже с первых двух пунктов: «Объединение всех немцев в великую Германию на основе права народов на самоопределение» (пункт 1) и «Равноправие германского народа с другими нациями, отмена Версальского и Сен-Жерменского мирных договоров» (пункт 2).

Оба эти программных требования не помешали Гитлеру—как до, так и после его прихода к власти—итти на компромиссы с державами, подписавшими Версальский договор, вести через уполномоченных пере-говоры с Лигой наций, Францией, Польшей, Англией и Италией.

Эти пункты не послужили камнем преткновения для Гитлера, когда он предавал южный Тироль Муссолини. В первом издании комментария

[ 9 ]

Федера к программе еще значилось: «Мы не отказываемся ни от одного немца в южной Германии, в Эльзас-Лотарингии, в южном Тироле, в Польше, в колонии Лиги наций—Австрии и в государствах-наследниках старой Австрии». Во втором и во всех позднейших изданиях книги Федера слова: «в южном Тироле» отсутствуют! При этом Федер осмеливается писать в предисловии к пятому изданию: «Внесены лишь некоторые стилистические исправления и изменены места, которые могли бы быть превратно истолкованы».

Аналогично обстоит дело с другими пунктами программы, в первую очередь с требованиями в области экономической и социальной политики: «отмена нерабочего и нетрудового дохода», «уничтожение процентного рабства» (пункт 11); «полная конфискация всех военных прибылей» (пункт 12); ««огосударствление всех (до сих пор) уже обобществленных предприятий (трестов)» (пункт 13); «участие в прибылях на крупных предприятиях» (пункт 14); «развитие в самом широком масштабе обеспечения престарелых» (пункт 15); «создание здорового среднего сословия и| его сохранение»; «немедленная муниципализация крупных универсальных магазинов» и «отдача их в аренду по дешевым ценам мелким торговцам, особое внимание к мелким промышленникам и ремесленникам при поставках для государства или коммун» (пункт 16); «приспособленная к нашим национальным потребностям земельная реформа, издание закона о безвозмездном отчуждении земельной собственности для общеполезных целей, упразднение ипотечного процента и воспрепятствование всякого рода земельной спекуляции» (пункт 17)пункт 16 («создание здорового среднего сословия и его сохранение»); и здесь та же половинчатость и противоречия, которые характерны для всей программы: как можно сохранить «среднее сословие», когда одновременно партия принципиально приемлет то, что является предпосылкой его постепенного исчезновения, предпосылкой пролетаризации средних классов, а именно капиталистическую систему хозяйства! Это же относится и к пункту 17.В апреле 1928 г. Гитлер еще раз категорически подчеркнул, что национал-социалистическая партия готова всеми силами защищать частную собственность на средства производства. В пояснении как раз к упомянутому выше пункту 17 программы —он подчеркнул, что слова о «безвозмездном отчуждении» относятся только к созданию законных возможностей для отчуждения в случае надобности (!) тех участков, которые приобретены незаконным путем или используются в разрез с народными интересами. Иначе говоря, эти слова о «безвозмездном отчуждении» направлены в первую очередь против еврейских обществ, занимающихся земельной спекуляцией. Пункт 13 (огосударствление трестов) прямо украден из программы немецкой демократической партии от 1919 г. Другие пункты фигурируют в веймарской конституции в качестве обещаний, которые никогда не были ею выполнены, — это пункт 15 («развитие обеспечения престарелых»); пункт 20 («открыть дорогу дельным людям!» —сравните с этим имперскую конституцию и общегерманский закон о социальном обеспечении юношества от 1924 г.); пункт 21 («меры к улучшению народного здравия, охрана материнства и ребенка»); пункт 24 («общее благо выше личной выгоды»

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

25 тезисов были написаны Мартином Лютером в 1517 году. Они были направлены против распространенных в то время практик католической церкви, особенно торговли индульгенциями.

В этих тезисах Лютер высказывал свои возражения против того, чтобы вера и спасение были продаваемыми товарами. Он утверждал, что истина и благодать могут быть получены только через веру в Бога и его милость, а не через покупку индульгенций или выполнение церковных обрядов. Он также критиковал роль папы и римской церкви в том, чтобы контролировать и манипулировать верующими.

Тезисы Лютера были написаны на латыни и отправлены на обсуждение к различным церковным деятелям и ученым. Они вызвали широкий резонанс в обществе и стали началом Реформации, движения, которое привело к разделению христианской церкви на протестантские и католические направления.

Эти тезисы имеют огромное значение в истории религии и запечатлели важный момент в развитии европейской церкви и общества. Они также подчеркивают важность свободы мысли и критического мышления в религиозных вопросах.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос