Вопрос задан 04.05.2019 в 02:04. Предмет История. Спрашивает Горицкая Юлия.

Раскройте смысл новаторских исканий мастеров серебряного века

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Кожаберген Коркем.
Слово, определение, эпитет серебряный витало в воздухе, появлялось в разных местах. 

И серебряный месяц ярко 
Над серебряным веком стыл. 

Так А.А. Ахматова в «Поэме без героя» ретроспективно определила время своей молодости. Раньше о Серебряном веке говорили философ и критик Р.И. Иванов-Разумник (1925), поэт и мемуарист В.А. Пяст (1929), поэт и критик Н.О. Оцуп (1933). «На Парнасе Серебряного века» — назовёт позднее свои воспоминания художник С.К. Маковский (1964). Сегодня определение можно встретить на обложках многих сборников стихов, статей, воспоминаний: «Русская поэзия Серебряного века», «Сонет Серебряного века», «Воспоминания о Серебряном веке»… 
Имя века придумали древние греки, разделившие существование человечества на четыре периода: золотой, серебряный, медный и железный. Серебряный век у Гесиода и Овидия противопоставлялся счастливому и беззаботному золотому веку как эпоха деградации, упадка, хотя дальше шли века ещё более жестокие. Поэтическая мифология греков стала у римлян историей: серебряным назвали I в. н.э., когда творили сатирик Ювенал, автор романа «Сатирикон» Петроний, историк Тацит. 
Серебряный век в современном понимании — это приблизительно три десятилетия на рубеже веков, время с начала 1890-х по начало 1920-х годов. (Иногда эти границы сужают или расширяют с двух сторон ещё на десятилетие.) Таким образом, между “золотым веком”, оставшимся на прежнем месте, и новым Серебряным возникло зияние, эпоха без названия от Гоголя до Чехова, время великой русской прозы. 
Открыватели новой эпохи первоначально пустили в неё не всех.Серебряный век понимался преимущественно как эпоха русского модернизма, время символизма и акмеизма, Блока, Брюсова, Ахматовой, Мандельштама. Но постепенно этот круг расширился, в него включили практически всех работавших в эту эпоху писателей. Из мировоззренческой, эстетической характеристики Серебряный век превратился в обозначение хронологического отрезка, противоречивой культурной эпохи, включающей также И.Бунина, М.Горького, Л.Андреева — писателей разных направлений, часто полемизирующих между собой, объединённых, тем не менее, духом времени, тяготением к поставленным новой эпохой “проклятым вопросам”. 
“Социальные, гражданские темы, стоящие в центре внимания предыдущих поколений, решительно отодвигаются в сторону экзистенциальными темами — Жизни, Смерти, Бога; серьёзно обсуждать вопросы социальной несправедливости «в мире, где существует смерть», писали акмеисты, — это ломиться в открытую дверь” (Гаспаров М.Л. Поэтика “серебряного века”, 1993). 
В таком расширенном понимании Серебряный век включает и русскую религиозную философию (Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, Лев Шестов), и модернистские течения в живописи (объединения «Бубновый валет» и «Ослиный хвост»), и музыку (А.Н. Скрябин, С.В. Рахманинов), и театральные искания (постановки В.Э. Мейерхольда, оформительская деятельность Л.С. Бакста и А.Н. Бенуа). 
Серебряный век оказывается не направлением, а исторической полосой, степью, через которую вынуждены были пройти все: согласные и несогласные с установившейся в ней погодой, оказавшиеся позднее в разных местах и поэтому по-разному оценивающие пройденный путь.По мнению философа Ф.А. Степуна “в десятилетие от года 1905 до года 1915 Россия переживала весьма знаменательный культурный подъём”. “За несколько лет этой дружной работы облик русской культуры подвергся значительнейшим изменениям. Под влиянием религиозно-философской мысли и нового искусства символистов сознание рядового русского интеллигента, воспитанного на доморощенных классиках общественно-публицистической мысли, быстро раздвинулось как вглубь, так и вширь.На выставках «Мира искусства» зацвела освободившаяся от передвижничества русская живопись. Крепли музыкальные дарования — Скрябина, Метнера, Рахманинова.От достижения к достижению, пролагая всё новые пути, подымался на недосягаемые высоты русский театр
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Exploring the Meaning of the Innovative Quests of the Silver Age Masters

The innovative quests of the masters of the Silver Age were characterized by a desire to break away from traditional norms and explore new artistic, literary, and philosophical concepts. This period, which occurred in the late 19th and early 20th centuries in Russia, was marked by a surge of creativity and experimentation in various forms of art and literature. The Silver Age was a time of intellectual and cultural renaissance, where artists and thinkers sought to redefine Russian identity and explore new ways of expression.

Key Characteristics of the Silver Age Masters' Innovative Quests:

1. Break from Tradition: The Silver Age masters sought to break away from the traditional artistic and literary conventions prevalent in Russian society at the time. They aimed to challenge existing norms and push the boundaries of creativity and expression.

2. Exploration of New Ideas: The masters of the Silver Age were driven by a deep curiosity and a thirst for new ideas. They delved into diverse philosophical, artistic, and literary concepts, often drawing inspiration from Western European movements and incorporating them into their work.

3. Intellectual and Cultural Renaissance: The Silver Age was a period of intellectual and cultural renaissance in Russia. The masters of this era were deeply engaged in discussions about the nature of art, the role of the artist in society, and the essence of Russian identity. They sought to redefine these concepts in the context of a rapidly changing world.

4. Experimentation and Innovation: The Silver Age masters were known for their spirit of experimentation and innovation. They were unafraid to challenge established norms and were eager to explore new artistic techniques, literary styles, and philosophical ideas.

5. Quest for Identity: A central theme of the Silver Age was the quest for Russian identity. The masters of this era grappled with the complexities of Russian culture, history, and spirituality, seeking to capture the essence of the Russian soul in their artistic and literary endeavors.

Legacy and Influence:

The innovative quests of the Silver Age masters left a lasting impact on Russian culture and the broader world of art and literature. Their willingness to challenge tradition and embrace new ideas paved the way for future generations of artists and thinkers to continue pushing the boundaries of creativity and expression The legacy of the Silver Age continues to inspire contemporary artists and scholars, serving as a testament to the enduring power of innovation and intellectual curiosity.

In conclusion, the innovative quests of the masters of the Silver Age represented a transformative period in Russian cultural history, characterized by a fervent pursuit of new ideas, a break from tradition, and a deep exploration of the Russian identity and artistic expression.

Is there anything else you would like to know about the Silver Age masters' innovative quests?

0 0

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос