Question

Определите особенности проявления гуманизма в творчестве эразма роттердамского

Answer 1

Различия итальянского ренессансного гуманизма и гуманизма Северного Возрождения.

Эразму Роттердамскому, как и большинству ранних просветителей, был присущ определенный интеллектуальный аристократизм. Мировоззрение Эразма в первую очередь определялось умонастроениями интеллектуальной аристократии. Рассматривая себя в качестве представителя образованных верхов общества, в народе Эразм видел лишь «чернь», «толпу», далекую от просвещенности и ближе всего стоящую к неразумию.

Томас Мор, автор социально-философского произведения «Утопия», положившего начало направлению утопического социализма, считается крупнейшим представителем Возрождения.

Слово утопия, образованное от греческих корней и означающее «место, которого нет», стало нарицательным и дало имя целому направлению общественной мысли - утопическому социализму.

То, что «Утопия» появилась в Англии начала ХVI в. не было случайностью. Книга Мора - не просто игра воображения, это своеобразное, хотя и сугубо умозрительное решение проблем, волновавших его современников.

Т. Мор жил в эпоху первоначального накопления капитала, варварского сгона крестьян с земли в ходе огораживания, ломки сложившихся веками социальных связей. Эти обстоятельства породили обнищание многочисленных масс населения, подвергаемых безжалостной эксплуатации. И именно в это время вопреки растущей власти денег и необоримой жажде обогащения Нор заявляет, что только отказ от частной собственности может обеспечить социальную гармонию 

Answer 2

Особенности проявления гуманизма в творчестве Эразма Роттердамского

Эразм Роттердамский был одним из ведущих гуманистов эпохи Возрождения. Он выступал за гуманистические идеалы, такие как образование, толерантность, критическое мышление и гражданская ответственность. В его творчестве можно выделить несколько особенностей проявления гуманизма:

1. Критика церкви и религиозных институтов: Эразм Роттердамский критически относился к религиозным догмам и практикам своего времени. В своих произведениях, таких как "Похвала глупости" и "Новый завет", он высмеивал нравственные преступления и коррупцию внутри церкви. Он призывал к внутреннему духовному преображению и критическому осмыслению религиозных учений.

2. Значение образования и знания: Эразм Роттердамский считал образование и знание основой для развития личности и общества. Он активно пропагандировал образование и поддерживал создание школ, где дети могли получить качественное образование. В своих произведениях он подчеркивал важность образования для формирования критического мышления и развития личности.

3. Толерантность и уважение к различиям: Эразм Роттердамский выступал за толерантность и уважение к различиям между людьми. Он призывал к мирному сосуществованию различных религий и культур. В своих произведениях он высказывался против нетерпимости, фанатизма и насилия, а также подчеркивал важность диалога и взаимопонимания между людьми.

4. Критика социальных неравенств и несправедливости: Эразм Роттердамский обращал внимание на социальные неравенства и несправедливость в обществе своего времени. Он выступал против привилегий и коррупции, а также призывал к справедливому распределению богатства и власти. В своих произведениях он подчеркивал важность социальной справедливости и заботы о бедных и уязвимых слоях общества.

5. Идеал гражданской ответственности: Эразм Роттердамский призывал к активному участию в общественной жизни и гражданской ответственности. Он подчеркивал важность активного гражданского участия, защиты прав и свобод каждого человека, а также призывал к мирному разрешению конфликтов и сотрудничеству между государствами.

Эти особенности проявления гуманизма в творчестве Эразма Роттердамского делают его одним из важнейших представителей гуманистической мысли эпохи Возрождения.