
В чем заключалось укрепление самодержавия на Руси в XVII веке?


Ответы на вопрос

После того, как Романовы утвердились на Российском престоле в качестве общепризнанной в России и мире правящей династии, в царствование Алексея Михайловича фактически произошла реставрация российской самодержавной монархии. Алексей Михайлович своим указом 1654 г. окончательно закрепил в государевом титуле столь вожделенную формулу – самодержец. Самодержавность правления самого Алексея сомнению уже не подлежала.
Особенность трактовки самодержавной власти в третьей четверти XVII в. во многом заключалась в том, что это понятие вбирало в себя все существенные черты и характеристики, которыми на протяжении долгих лет наделяли царскую власть. Идея самодержавности фактически стала венцом представлений об идеальном государе допетровской Руси. Самодержавная царская власть трактовалась как совокупность следующих идей-постулатов: идея о самодержавно-монархическом способе правления как лучшей форме правления; идея о божественном происхождении монаршей власти ; об идеальном православном монархе; о преемственности власти русских царей от византийских императоров и римских цезарей; о наследственной передачи власти в роде российских скипетродержавцев и др. К концу правления Алексея Михайловича каждая из перечисленных идей наполнилась новыми содержательными чертами и тем самым трансформировала монархическую концепцию, сложившуюся ранее. Идея божественного происхождения царской власти до XVII столетия была тесно связана с мыслью о том, что государь – носитель воли и власти Божьей. При этом жизнь и деятельность самого монарха трактовались как отречение от своей личной воли и осуществление служения Богу как послушания. Служба государю рассматривалась как способ служения Богу. После Смуты на протяжении XVII столетия идея служения Богу через службу государю постепенно трансформировалось в идею службы Богу и царю. Благодаря Смуте русский царь обрел некие личностные черты, не перестав быть при этом носителем воли и власти Божьей. Но теперь царская власть рассматривалась не столько как орудие воли Бога, но сам Бог – как источник силы царской власти. Эти изменения были тесно связаны с закреплением самодержавного характера русской монархии. Новая трактовка концепции богоданности царской власти способствовала становлению идеологии абсолютизма.
При усилении самодержавия при царе Алексее Михайловиче возникла угроза уподобления власти царя власти Божьей. В середине 1660-х годов патриарх Никон обвинял государя в том, что тот «Божие имя и славу прекладывает на свою честь и славу и тем хулит имя Господне и славу Его» .
Российский самодержец третьей четверти XVII столетия в представлениях современников и трактовке официальной идеологии представал как государь православный. В это время окончательно оформилась идея об идеальном православном монархе. Его непременными чертами были чинность, кротость, благообразность, милосердие, богобоязливость. Совокупность этих черт воплотилась в характеристике первых царей из династии Романовых, но исторически закрепилась за царем Алексеем – тишайший.



Укрепление самодержавия на Руси в XVII веке
В XVII веке на Руси произошли ряд событий, которые способствовали укреплению самодержавия. Одним из ключевых факторов было установление Романовской династии на престоле, которая правила Российской империей в течение более трех столетий В этот период также произошли важные политические, социальные и экономические изменения, которые способствовали укреплению власти монарха.
Реформы и укрепление центральной власти
В XVII веке были проведены реформы, направленные на укрепление центральной власти. Одной из таких реформ была реформа административно-территориального деления, в результате которой Российская империя была разделена на губернии и уезды Это позволило центральной власти более эффективно контролировать и управлять территорией страны.
Введение новых законов и кодексов
В XVII веке были введены новые законы и кодексы, которые укрепили самодержавие на Руси. Один из таких кодексов был Соборное Уложение 1649 года, который стал первым общегосударственным законодательным актом в России Он устанавливал правила поведения и нормы для различных слоев населения, а также закреплял права и обязанности монарха.
Церковная поддержка самодержавия
Церковь также играла важную роль в укреплении самодержавия на Руси в XVII веке. Патриарх Никон провел реформы в православной церкви, которые укрепили связь между церковью и государством Он также активно поддерживал идею самодержавия и призывал верующих подчиняться монарху как высшей власти.
Военные успехи и расширение территории
Военные успехи и расширение территории также способствовали укреплению самодержавия на Руси в XVII веке. В этот период Российская империя активно вела войны с соседними государствами и успешно расширяла свои владения Это укрепляло позицию монарха и придавало ему большую власть и авторитет.
Заключение
В XVII веке укрепление самодержавия на Руси было обусловлено рядом факторов, включая установление Романовской династии, проведение реформ, введение новых законов и кодексов, церковную поддержку самодержавия, военные успехи и расширение территории. Все эти факторы совместно способствовали укреплению власти монарха и установлению самодержавия на Руси в XVII веке


Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili