Question

Объясните, какие пути развития греческих полисов представляли Афины и Спарта?

Answer 1

Пути развития этих государств были различны.

Спартанская община носила аграрный, землевладельческий характер; торгово-денежные отношения были здесь развиты слабо. Земля, поделённая на примерно равные участки (клеры) и находившаяся у отдельных семей спартиатов, считалась собственностью общины, государства в целом, и владеть ею отдельный спартиат мог лишь как член общины. Эти земли обрабатывались трудом бесправного, зависимого и прикреплённого к клерам населения - илотов. В отличие от обычного для Греции типа рабовладения илоты принадлежали не отдельным спартиатам, а всей общине в целом. В Спарте существовала также особая категория неполноправного населения – периэки (“живущие вокруг”, т. е. не на территории самого города Спарты. ). Их положение было менее тяжёлым. Они владели имуществом и землёй на основе частной собственности и занимались не только земледелием, но ремёслами и торговлей. Богатые периэки владели рабами.

Афины представляли собой иной тип рабовладельческого города-государства. Интенсивный рост производительных сил афинского общества, связанный с развитием ремесла и морской торговли, привёл к сравнительно раннему разложению общины. В Афинах в результате борьбы, развернувшейся между широкими слоями населения (демос) и родовой аристократией (евпатриды) , складывается рабовладельческое государство, получившее довольно сложную социальную структуру. Свободное население Афин распадалось на класс крупных торговцев и класс свободных производителей. К первому из них следует отнести, помимо евпатридов, представителей новой торговой знати, ко второму - широкие слои демоса, т. е. крестьян и ремесленников. Существовало и другое деление свободной части афинского населения: на пользовавшихся политическими правами и неполноправных - на граждан и метеков (чужестранцы, живущие на территории Афин) . Ниже всех на социальной лестнице стояли абсолютно лишённые гражданских прав и личной свободы рабы (но таковой ситуация было по всей Греции, а не только в Афинах) .

Answer 2

Афины и Спарта были двумя ведущими городами-государствами (полисами) в Древней Греции. Они имели различные пути развития и различные системы правления.

Афины были демократическим полисом. Система правления в Афинах называлась афинской демократией. Граждане Афин имели возможность участвовать в принятии важных политических решений через голосование и участие в собраниях. Афины были одними из первых городов, где граждане получили возможность участвовать в прямой демократии.

Афинская демократия была основана на равенстве и правах граждан. Она обеспечивала свободу слова, свободу совести и защиту прав личности. Афинская демократия также задавала некоторые рамки допущения гражданства, и только мужчины, рожденные в Афинах, могли стать полноправными гражданами.

Афины были также культурным центром Древней Греции. Они известны своими философами, писателями и художниками, такими как Сократ, Платон, Аристотель, Еврипид и Софокл, чьи работы до сих пор имеют огромное значение.

Спарта же имела абсолютно другую систему правления. Она была олигархическим полисом с сильно военной ориентацией. Спарта была строго организованной и дисциплинированной державой, где власть принадлежала небольшому числу знатных семей.

В Спарте, знаменитой своим воинственным духом, главное значение придавалось военной славе и физическим навыкам. Воины Спарты, известные как спартанцы, проходили строгие военные тренировки с раннего детства и были обязаны служить в армии до достижения преклонного возраста.

Жители Спарты были подвержены жесткому контролю государства и лишены многих гражданских свобод, таких как свобода выражения и право на индивидуальность. Женщины в Спарте имели больше свобод и прав, чем в других греческих полисах, и могли даже заниматься физической активностью и занимать военные должности.

Таким образом, Афины представляли путь развития демократического полиса, ценностью которого были свобода и равенство граждан, философия и культура; а Спарта представляла путь развития олигархического полиса, где преобладали строгость, дисциплина и военная мощь.