Question

Можно ли считать законы Хаммурапи справедливыми? +(какие справедливые) и -

Answer 1

Да это были наверное самые справедливые законы в мире.
1-4: защита чести и достоинства граждан. Наказание очень строгое — «Если человек обвинил (другого) человека и возвел на него обвинение в убийстве, но не уличил его, обвинитель его должен быть убит».
5: неизменность и обязательность судебных решений, строгое наказание судье — большой штраф и невозможность оставаться судьей за подкуп.
6-13: определены способы установления факта кражи и назначено наказание за неё — смерть.
14: похищение детей. Наказание — смерть.
15-20: статьи, защищающие рабовладение. Наказание за пособничество бегству рабов — смерть.
21: неприкосновенность жилища граждан. Наказание — смерть.
22-24: возмещение урона, нанесённого человеку грабителями — община или староста должны были возместить весь ущерб.
25: воровство при пожаре — наказание: «человек должен быть брошен в этот огонь».
26: уклонение от воинской службы. Наказание — смерть.
27-39: судьба имущества (поле, сад, дом), выданного царем редуму или баируму, которые за это должны нести воинскую службу. Наследственная передача имущества и воинской повинности. Невозможность продажи выданной царем собственности, а также передачи его жене или дочери.
40-41: регулируются вопросы гражданского звания путем покупки имущества.
42-46: вопросы аренды поля и ответственности арендатора с указанием штрафов и наказаний за нерадивость.
47: преимущественное право арендатора возобновить аренду.
48: защита арендатора от стихийных бедствий — «проценты за этот год не платить».
49-52: наёмным работникам на поле не принадлежат результаты их труда.
53-56: если человек был нерадив в отношении укрепления плотины, которая находится на его земле, то в наказание он должен возместить убытки вплоть до продажи его самого в рабство.
57-58: выпас скота на поле. Наказание — 20 гуров зерна за каждый бур площади, если это произошло ранней весной, или 60 гуров зерна, если летом или осенью, причём урожай с испорченного поля должен собрать сам пастух.
59: недопустимость уничтожения садов граждан. Штраф за каждое дерево 1/2 мины серебра.
60-66: регулирование отношений аренды сада, найма садовника. При аренде существующего сада чётко указано, что 2/3 дохода принадлежит хозяину. При закладке нового сада на 5-й год садовник приобретает право на половину сада, но до этого не получает ничего.
67-70: не сохранились.
71: статья, посвящённая свободной купле продаже земли, не являющейся условным держанием.
73: аренда жилища. Авансовый платеж возвращается жильцу полностью, если договор аренды расторгается по инициативе хозяина жилища.
74-87: не сохранились.
88: предельная ставка процента ростовщику: 33,5 % зерном или 20 % серебром. Нарушение курса в большую сторону освобождает должника от обязательств.
89-90: установлен курс возврата долга, взятого серебром, если он возвращается в виде зерна: 100 ка серебра = 1 гур зерна.
91-92: не сохранились.
93-96: ростовщики обязаны засвидетельствовать сделки перед представителем государства. Наказание ростовщику вплоть до потери права на весь долг.
97-98: не сохранились.
99: распределение прибыли и убытков в товариществах — поровну поделить перед богом.
100—282: пока не обобщены. Значительная часть из них относится к семейному праву

Answer 2

Законы Хаммурапи, кодекс законов, составленный в Древнем Вавилоне при правлении царя Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.), содержат около 280 законов, регулирующих различные сферы общественной жизни. Некоторые из этих законов могут быть считаны справедливыми, в то время как другие вызывают сомнения.

Справедливыми можно считать законы, которые гарантируют защиту прав и свобод граждан, обеспечивают справедливость в судебных процессах и регулируют экономические отношения. Например, Хаммурапи устанавливает ответственность за убийство, кражу, нанесение ущерба имуществу и невыполнение договорных обязательств. Также кодекс предусматривает защиту слабых и уязвимых категорий населения, включая женщин и детей.

Однако, в законах Хаммурапи есть и несправедливые положения. Например, некоторые законы устанавливают неравенство перед законом в зависимости от социального статуса или положения в обществе. Также кодекс содержит жесткие наказания, включая смертную казнь и физическое наказание, которые могут быть считаны слишком суровыми или жестокими.

Следует отметить, что справедливость - это субъективное понятие, которое может варьироваться в зависимости от культурных, этических и моральных норм общества. Таким образом, оценка справедливости законов Хаммурапи может различаться в зависимости от точки зрения и ценностей каждого отдельного человека.