
Первобытно похоронный обряд


Ответы на вопрос

Первые в истории человечества захоронения — это погребения неандертальцев, относящиеся к мустьерскому культурному периоду (см. классификацию). В 1908 году швейцарец Отто Гаузер сделал около поселка Мустье в долине реки Везеры (Южная Франция) интересное, удивительное открытие: он нашел могилу неандертальского юноши, жившего несколько десятков тысяч лет назад. В неглубокой могиле лежал его скелет в той позе, в которой был похоронен этот юноша: на правом боку, правая рука под головой, ноги согнуты. Около скелета лежали кремниевые орудия и несколько обожженных звериных костей: они были даны мертвому на дорогу в вечность.
После этой находки, которая убедила многих в том, что человеческое сочувствие
и уважение к мертвому восходят в истории человечества к самым древним временам,
был сделан целый ряд других подобных открытий. Наиболее известным из них, пожалуй, является открытие археологом Алексеем Павловичем Окладниковым в 1938 году погребения неандертальского мальчика эпохи Мустье в гроте Тешик-Таш (Узбекистан). Его кости лежали в мелком углублении. Вокруг черепа были воткнуты в землю рога сибирского козла, причем они образовывали вокруг черепа мальчика некое подобие ограды. Недалеко от могилы были следы небольшого костра, который горел очень короткое время. Возможно, что это был ритуальный огонь, имевший отношение к погребению.
Важным аргументом в пользу существования преднамеренных захоронений неандертальцев А. П. Окладников считал наличие ям, в которых находят их костяки: "Как бы ни объяснить происхождение таких ям, их существование остается фактом по
крайней мере в двух случаях. Первый — в ля Шапель-о-Сен, второй, самый разительный,— в гроте Киик-Коба (в Крыму)".
По мнению приверженцев концепции Окладникова, характерная особенность найденных неандертальских костяков — одинаковое их расположение головой на восток или на запад, а не на юг или север, причем, везде: в Западной Европе, в Крыму, в Палестине. А. П. Окладников считал, что случайным это быть не могло и указывало на особое отношение людей той эпохи к мертвым и смерти, и даже предполагало существование у неандертальцев некоего солнечного культа.
"Существенно одно,— писал А. П. Окладников,— неандерталец уже убедился, что мертвец не просто "спящий", что по отношению к нему нужны особые заботы, качественно иные, чем по отношению к живому человеку. Он не просто оставлял мертвеца на поверхности земли в той позе, в какой его застигла смерть, а придавал ему, пока еще не окоченело тело, определенную, строго выдержанную позу; клал его не как попало, не как пришлось, а в определенном направлении — головой на восток или запад, наконец, помещал его в яму и засыпал землей. Отсюда следует, что у неандертальца уже возникли какие-то идеи о качественно иной форме существования умерших после смерти, т. е. первые идеи о "жизни за гробом".



Первобытно похоронный обряд — это ритуал, проводимый в древности для похоронения умерших. Такие обряды имеют свои особенности в разных культурах и народах, но в целом они имеют общие черты.
Одной из основных черт первобытно похоронного обряда является вера в загробную жизнь или жизнь после смерти. Первобытные люди верили, что умерший продолжает существовать в другом мире и нуждается в определенных ритуалах для перехода в новое состояние. Это могло включать похоронные обряды, погребение с вещами, пищей или даже животными, которые считались необходимыми для жизни в загробном мире.
Еще одной характерной чертой первобытных похоронных обрядов было использование различных символов и амулетов. Это могли быть предметы, такие как оружие, украшения или даже кости животных. Они считались не только защитой для умершего в загробном мире, но и средством связи с предками или богами.
Важной частью первобытного похоронного обряда была и сама процедура погребения. Обычно умершего помещали в специально подготовленное место, такое как пещера или могила. Иногда его тело обматывали вещами или кожей животного. В некоторых случаях проводились дополнительные ритуалы, такие как кремация или мумификация.
Также в первобытных похоронных обрядах часто участвовали родственники и близкие люди умершего. Они могли произносить специальные молитвы или песни, выполнять танцы или другие действия, чтобы помочь умершему в его пути в загробный мир или просто выразить свое сожаление и скорбь.
В целом, первобытные похоронные обряды имели гл


Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili