 
Вопрос задан 29.12.2018 в 10:35.
Предмет История.
Спрашивает Франт Діана.
Можно ли утверждать,что власть князя Ярослава Мудрого на руси была такой же как власть короля
франков Карла Великого? 0
        0
         0
        0
    Ответы на вопрос
 
        Отвечает Талипова Руслана.
                
     Что такое «Русская Правда»?
В Древней Руси слово «правда», кроме принятого для нас значения, имело еще и другое значение: закон, устав. Поэтому сборник древнейших законов и назвали «Русской Правдой». Она была создана при Ярославе Мудром, а позднее дополнена его сыновьями.
«Русская Правда» по мере своего развития устанавливала изменяющиеся вместе с переменами в обществе правила суда и наказания за убийства, нанесение оскорбления, кражу. При Ярославе закон еще допускал кровную месть. При Ярославичах кровная месть заменялась уплатой денежных штрафов — виры.
Появление письменных законов, единых для всей державы, — это еще одно свидетельство укрепления Древнерусского государства.
«Русская Правда», как всякий сборник законов, особое внимание обращает на уголовные дела (убийства и кражи). Само название «уголовщина» осталось от времени «Русской Правды», которая убийцу называет «голов- ником», а убитого — «головой».
Изучаем источник
Из «Сказания о Борисе и Глебе»
«Посадил Владимир... Святополка на княжение в Пинске, а Ярослава — в Новгороде, а Бориса — в Ростове, а Глеба — в Муроме. Протекло много времени, и, когда минуло 28 лет по-
еле святого крещения, подошли к концу дни Владимира — впал он в тяжелый недуг. В то время печенеги вновь двинулись ратью на Русь, и великая скорбь охватила Владимира... Призвал он к себе Бориса и, дав ему под начало много воинов, послал против безбожных печенегов. Когда Борис возвращался обратно, прибыл к нему вестник и поведал о смерти отца. Рассказал он, как преставился отец его и как Свято- полк, утаив смерть отца своего, завернув тело в ковер, отвез на санях и поставил в церкви святой Богородицы. И услышал это святой Борис, стал телом слабеть, и все лицо его намокло от слез, обливаясь слезами, не в силах был говорить. Лишь в сердце своем размышлял: „...Увы мне! Как же ты зашло, солнце мое, а меня не было там! Был бы я там, то сам бы своими руками Святые Борис и Глеб. Икона честное тело твое убрал и могиле предал... Сердце мое горит, душа мой разум смущает, и не знаю, к кому обратиться, кому поведать горькую печаль? Брату, которого я почитал как отца? Но тот, чувствую я, о мирской суете печется и убийство мое замышляет... Не воспротивлюсь я, ибо написано: „Бог гордым противится, а смиренным дает благодать"...Пойду к брату моему и скажу: „Будь мне отцом — ведь ты брат мой старший. Что повелишь мне, господин мой?" Про себя же думал: „Если пойду в дом от-, ца своего, то многие люди станут уговаривать меня прогнать брата, как поступал, ради славы и княжения в мире этом, отец мой до святого крещения. А ведь все это преходяще и непрочно, как паутина... И сказала ему дружина: „Поди, сядь в Киеве на отчий княжеский стол — ведь все воины в твоих руках". Он же им отвечал: „Не могу я поднять руку на брата своего, к тому же еще и старшего, которого чту как отца". Услышав это, воины разошлись...» По приказанию Святополка Борис был убит. Также поступил Святополк и с братом своим Глебом.
кажется это
                                        В Древней Руси слово «правда», кроме принятого для нас значения, имело еще и другое значение: закон, устав. Поэтому сборник древнейших законов и назвали «Русской Правдой». Она была создана при Ярославе Мудром, а позднее дополнена его сыновьями.
«Русская Правда» по мере своего развития устанавливала изменяющиеся вместе с переменами в обществе правила суда и наказания за убийства, нанесение оскорбления, кражу. При Ярославе закон еще допускал кровную месть. При Ярославичах кровная месть заменялась уплатой денежных штрафов — виры.
Появление письменных законов, единых для всей державы, — это еще одно свидетельство укрепления Древнерусского государства.
«Русская Правда», как всякий сборник законов, особое внимание обращает на уголовные дела (убийства и кражи). Само название «уголовщина» осталось от времени «Русской Правды», которая убийцу называет «голов- ником», а убитого — «головой».
Изучаем источник
Из «Сказания о Борисе и Глебе»
«Посадил Владимир... Святополка на княжение в Пинске, а Ярослава — в Новгороде, а Бориса — в Ростове, а Глеба — в Муроме. Протекло много времени, и, когда минуло 28 лет по-
еле святого крещения, подошли к концу дни Владимира — впал он в тяжелый недуг. В то время печенеги вновь двинулись ратью на Русь, и великая скорбь охватила Владимира... Призвал он к себе Бориса и, дав ему под начало много воинов, послал против безбожных печенегов. Когда Борис возвращался обратно, прибыл к нему вестник и поведал о смерти отца. Рассказал он, как преставился отец его и как Свято- полк, утаив смерть отца своего, завернув тело в ковер, отвез на санях и поставил в церкви святой Богородицы. И услышал это святой Борис, стал телом слабеть, и все лицо его намокло от слез, обливаясь слезами, не в силах был говорить. Лишь в сердце своем размышлял: „...Увы мне! Как же ты зашло, солнце мое, а меня не было там! Был бы я там, то сам бы своими руками Святые Борис и Глеб. Икона честное тело твое убрал и могиле предал... Сердце мое горит, душа мой разум смущает, и не знаю, к кому обратиться, кому поведать горькую печаль? Брату, которого я почитал как отца? Но тот, чувствую я, о мирской суете печется и убийство мое замышляет... Не воспротивлюсь я, ибо написано: „Бог гордым противится, а смиренным дает благодать"...Пойду к брату моему и скажу: „Будь мне отцом — ведь ты брат мой старший. Что повелишь мне, господин мой?" Про себя же думал: „Если пойду в дом от-, ца своего, то многие люди станут уговаривать меня прогнать брата, как поступал, ради славы и княжения в мире этом, отец мой до святого крещения. А ведь все это преходяще и непрочно, как паутина... И сказала ему дружина: „Поди, сядь в Киеве на отчий княжеский стол — ведь все воины в твоих руках". Он же им отвечал: „Не могу я поднять руку на брата своего, к тому же еще и старшего, которого чту как отца". Услышав это, воины разошлись...» По приказанию Святополка Борис был убит. Также поступил Святополк и с братом своим Глебом.
кажется это
 0
                    0
                     0
                    0
                Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
Предметы
	- 
			Математика 
- 
			Литература 
- 
			Алгебра 
- 
			Русский язык 
- 
			Геометрия 
- 
			Английский язык 
- 
			Химия 
- 
			Физика 
- 
			Биология 
- 
			Другие предметы 
- 
			История 
- 
			Обществознание 
- 
			Окружающий мир 
- 
			География 
- 
			Українська мова 
- 
			Информатика 
- 
			Українська література 
- 
			Қазақ тiлi 
- 
			Экономика 
- 
			Музыка 
- 
			Право 
- 
			Беларуская мова 
- 
			Французский язык 
- 
			Немецкий язык 
- 
			МХК 
- 
			ОБЖ 
- 
			Психология 
- 
			Физкультура и спорт 
- 
			Астрономия 
- 
			Кыргыз тили 
- 
			Оʻzbek tili 
 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			 
			