Question

отличия соборной школы от монастырской ?

Answer 1

Существовало два типа церковных учебных заведений: соборные (кафедральные) и монастырские школы.

Первые обучали клириков, однако готовили и к светской деятельности. Они давали более широкое образование, чем монастырские школы. В программу соборных школ входили чтение, письмо, грамматика, счет, церковное пение. В период позднего Средневековья в некоторых соборных школах преподавали учебные предметы тривиума (грамматика, риторика, диалектика) или сведения из квадривиума (арифметика, геометрия, астрономия, музыка). В конце XII в. соборные школы были преобразованы во всеобщие школы, а затем в университеты.

Монастырские школы делились на три основных типа: пастырско-монашеские (готовили духовенство для церковно-приходского служения), школы-общежития при монастырях (готовили мальчиков в монахи) и школы обучения грамоте и церковному писанию для мальчиков, не предполагающих оставаться при церкви или монастыре. Учеба носила богословский характер с некоторыми светскими элементами. Жестокое наказание детей считалось естественным и богоугодным. Каникулы и физическое воспитание фактически отсутствовали.

Кроме христианской традиции огромное влияние на систему образования оказала рыцарская культура. Феодалы прививали своим детям идеал рыцарского воспитания, включающий в себя жертвенность, послушание и одновременно личную свободу. Параллельно рыцарскому идеалу существовала программа «семи рыцарских добродетелей»: езда верхом, плавание, владение копьем, фехтование, охота, игра в шахматы, сложение стихов и игра на музыкальных инструментах.

Образование женщин оставалось сугубо домашним. Дочери феодалов воспитывались в семье под надзором матерей и специальных женщин. Девушек нередко обучали чтению и письму капелланы и монахи. Широко распространилась практика отдавать девочек из знатных семей на воспитание в женские монастыри, где обучали латыни, знакомили с Библией, прививали благородные манеры. Девочек из непривилегированных сословий в лучшем случае учили ведению хозяйства, рукоделию и основам Библии.

В позднее Средневековье большое распространение получили цеховые и городские школы. В первую очередь это было связано с возросшей ролью городов. Цеховые школы, содержащиеся на средства ремесленников, давали общеобразовательную подготовку. Городские школы родились из цеховых, гильдейских школ. Под присмотром церкви они находились недолго. Глава заведения именовался ректором, а учителя очень часто имели статус «бродячих». Дело в том, что школа нанимала преподавателя на определенный срок, поэтому через какое‑то время он был вынужден искать новое место. В программу входили следующие предметы: латынь, арифметика, делопроизводство, геометрия, техника, естественные науки.

Answer 2

Соборная школа и монастырская школа являются разными типами образовательных учреждений, которые функционировали в средние века. Они имели отличия как в организации, так и в целях и задачах.

1. Организация: - Соборная школа была прикреплена к собору или кафедральному собору, прямо находилась в его стенах, или рядом с ним. Монастырская школа находилась в монастыре или в его окрестностях. - Соборная школа чаще всего была открытой для всех желающих, в то время как монастырская школа ориентировалась на обучение только монахов или ближайших родственников монашествующих.

2. Цели и задачи: - Соборная школа была скорее общественным учебным заведением, где преподавалось широкий спектр предметов, включая гуманитарные и естественные науки. - Монастырская школа была ориентирована на учение религиозным наукам и богословию. Здесь учились будущие священнослужители и монахи.

3. Программа обучения: - В соборных школах преподавалась грамматика, риторика, логика, астрономия, философия, математика и музыка. Знание наук считалось важным интеллектуальным и культурным достижением. - В монастырских школах основной акцент делался на изучении Священного Писания, канонического права, мистики и других религиозных дисциплин.

4. Уровень образования: - В соборных школах преподавались высшее и среднее образование, нацеленное на подготовку будущих профессионалов. - Монастырские школы обучали преимущественно неписание и азбуке, не столько для получения профессионального образования, сколько для укрепления религиозных традиций и осмысления жизни монастыря.

В общем, соборная школа связана с развитием городской образовательной среды, общественным обучением и передачей знаний науки, в то время как монастырская школа сконцентрирована на религиозном образовании и формировании подготовленной духовной элиты.