Вопрос задан 08.09.2018 в 20:31. Предмет История. Спрашивает Закирова Мария.

Реформы Патриарха Никона

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Парыген Денис.
Під час великого посту 1653 року Никон оголосив проведення церковної реформи, що мала на меті уподібнення російської церкви іншим православним церквам. Йшлося про обрядові і літургійні відмінності, що сформувалися протягом кількох віків між православними церквами. Відмінності стосувалися кількості пальців, якими виконувалося хресне знамення, кількості разів вимови слова «алилуя» під час служби, напрямку руху процесії навколо святинь, кількості просфор при причащанні, написання імені Ісуса.

Підняте Никоном питання реформи знайшло повну підтримку царя Олексія, допомогу у перекладах богослужбової літератури надав київський монах Єпифаній Славинецький. 1654 року реформи були затверджені церковним собором, окрім обрядових особливостей постановлено було також привести у відповідність з візантійськими і богослужбову літературу.

Проте реформа знайшла супротивників і призвела до розколу церкви на прихильників реформи — «ніконіан» та супротивників — «старообрядців» або «розкольників», яких очолив Аввакум Петрович. Аввакум вважав, що старі російські книги краще відповідають православній вірі, тоді як Нікон керувався політичними мотивами — бажанням оволодіти Константинополем і служити у Святій Софії в співслужінні з Константинопольським Патріархом.

Владна підтримка ніконіанських реформ вирішила їх успіх. Прихильників старого обряду 1656 року було постановлено відлучати від церкви, а згодом і піддавати суворим карам. Так, був страчений митрополит Коломни Павел, ув'язнена і загинула від голоду бояриня Феодосія Морозова. Широко практикувалося спалення заживо вірних у зрубі, зокрема 1682 року такої участі зазнав і сам протопоп Аввакум. Переслідування старообрядців спонукало їх до втечі до глухих районів Московського царства або закордон
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Реформы Патриарха Никона были серией изменений, внесенных в Русскую православную церковь во второй половине XVII века. Они были направлены на унификацию богослужебных обрядов и текстов, а также на приближение церковного обряда к обрядам Восточной Православной Церкви.

Основные изменения, внесенные Патриархом Никоном, включали переработку и стандартизацию церковных текстов, создание нового типографского шрифта и внесение изменений в правила чтения богослужебных книг. Он также внес изменения в церковные обряды, включая изменение порядка службы и упрощение некоторых ритуалов.

Однако реформы Патриарха Никона вызвали серьезное сопротивление и разделение в церкви. Многие староверы, считавшие эти изменения еретическими, отказались принять их и остались при старых обрядах и текстах. Это привело к появлению старообрядчества - движения, которое продолжает существовать до сегодняшнего дня.

Реформы Патриарха Никона также вызвали политическое противостояние. Власти, поддерживая реформы, использовали их для укрепления своего контроля над церковью и обществом. Оппоненты реформ, включая старообрядцев, стали подвергаться преследованиям и преследованиям.

В целом, реформы Патриарха Никона имели долгосрочные последствия для Русской православной церкви и российского общества. Они стали одной из причин разделения церкви и появления старообрядчества, а также укрепили централизованное управление церковью со стороны государства. Эти изменения оставили глубокий след в религиозной и культурной истории России.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос