Question

Где и какое образование можно было получить на белорусский землях в 16-18вв.?

Answer 1

Ответ:

Государственная политика в отношении народного образования в ВКЛ. общественно-политическая ситуация и нравы того времени ярко отразились в наказе гродненской шляхты своим депутатам сейма в 1733 г.: «ходатайствовать об издании твердого закона, чтоб никого из крестьянских детей не принимать в школы для обучения грамоте». Шляхта отказывала в образовании основному носителю белорусской культурной традиции — трудовому народу.

С середины XVIII в. образование в ВКЛ стало приобретать более светский характер. Проводившаяся в это время под руководством С. Канарского реформа школ поколебала монополию иезуитов в просвещении и образовании. В учебных заведениях стали преподаваться современные языки, больше внимания уделялось общественно-политическим и естественно-научным дисциплинам, теоретические знания стали подкрепляться практическим опытом, создавались физические кабинеты. В общественно-политических науках преобладание теологии ослабело. Стали использоваться данные естественных наук — медицины, биологии, физики, астрономии. Широко изучались труды польских, русских, западноевропейских ученых-просветителей, в том числе С. Сташица. Я. Козельского, И. Стрыйновского, Г. Колонтая, А. Радищева. Ж.-Ж. Руссо, Ф. Вольтера. Р. Декарта, Д. Локка и др. Многие образованные жители ВКЛ считали необходимым иметь в своих библиотеках известную французскую «Энциклопедию». Популярностью пользовались труды историков Ф. Папроцкого, С. Канарского. М. Догеля, А. Нерушевича, философа С. Маймона. Важным явлением культуры стали библиотеки: Несвижская — князей Радзивиллов, библиотека Сапег. Хрептовича в Щорсах. В 1776 г. А. Тизенгаузом в Гродно начала издаваться на польском языке «Газета Гродненская» — первая газета на территории сегодняшней Беларуси. Она выходила в течение семи лет. В ней освещались международные новости, которые перепечатывались из немецкой периодики, публиковались правительственные объявления, придворная хроника, извещения сейма и другие материалы. Увеличилось число типографий: с 2 в первой половине до 11 во второй половине XVIII в.

Объяснение:

Надеюсь нормально объяснил:)

Answer 2

Education in Belarusian Lands in the 16th-18th Centuries

In the 16th-18th centuries, education in the Belarusian lands was primarily provided by religious institutions and focused on religious studies, with limited opportunities for secular education.

Religious Education: Religious education was predominant during this period, and it was primarily provided by the Orthodox Church and later by the Uniate Church (also known as the Greek Catholic Church). The curriculum included religious scriptures, liturgical texts, and theological studies. Monasteries and church schools were the main institutions for providing religious education.

Secular Education: Secular education was limited during this period, and there were few opportunities for obtaining a formal secular education. The focus of secular education was often on practical skills such as reading, writing, and basic arithmetic. Education for the nobility was often provided through private tutors or in foreign educational institutions, as there were limited formal educational institutions for secular learning within the Belarusian lands.

Institutions: - The Minsk Academy: Founded in the 17th century, the Minsk Academy was one of the few educational institutions in the Belarusian lands that provided a more comprehensive education, including religious and secular subjects. It played a significant role in the educational and cultural development of the region.

Language of Instruction: The language of instruction in educational institutions was primarily Church Slavonic, which was used for religious texts and teachings. However, for secular education, especially among the nobility, the language of instruction could vary and often included Latin or other European languages.

Overall, education in the Belarusian lands during the 16th-18th centuries was largely centered around religious studies, with limited opportunities for formal secular education. The Orthodox and later Uniate Church played a significant role in providing religious education, while secular education was primarily accessible to the nobility through private tutors or foreign educational institutions. The Minsk Academy stood out as one of the notable educational institutions of the time, offering a broader range of educational subjects.