Question

В шестом веке до н.э. Вотяки происходит существенные перемены государственном устройстве все началось восстание Димаса каковы были причины этих событий первая государственную правления находилась только в руках знать второе дай Маши было запрещено заниматься вина гражданством трети Димас было выселены за приделы Афин четвёртое лучшие земли отсеке принадлежали знаете шествует Димас был лишен права заниматься земледелием ты же вы слово демократия полис архонты Афины экклесия

Answer 1

Ответ:

Между Афинами и Спартой давно существовали противоречия. В немалой степени они были обусловлены различным политическим устройством государств. Афины представляли собой демократию, тогда как в Спарте власть находилась в руках олигархии. В полисах, входивших с ними в союз, обе стороны старались утвердить аналогичный собственному государственный строй. Политические противоречия усугублялись различием в происхождении: афиняне (как и бо́льшая часть их союзников) были ионийцами, тогда как спартанцы и, в свою очередь, их союзники — в основном дорийцами.

Традиционно Пелопоннесская война делится историками на два периода. В первый период («Архидамова война») спартанцы предпринимали регулярные вторжения в Аттику, в то время как Афины использовали своё преимущество на море для рейдов на побережье Пелопоннеса и подавления любых признаков недовольства в своей державе. Этот период закончился в 421 году до н. э. с подписанием Никиева мира. Договор, однако, был вскоре нарушен возобновившимися стычками в Пелопоннесе. В 415 г. до н. э. Афины отправили экспедиционные силы в Сицилию для атаки Сиракуз. Атака закончилась сокрушительным поражением афинян; экспедиционные силы были полностью уничтожены. Это привело к заключительной фазе войны, которую обычно называют Декелейской, или Ионийской войной. В её ходе Спарта, получив внушительную поддержку от Персии, построила значительный флот. Это позволило ей оказать помощь в Эгейском море и в Ионии зависимым от Афин государствам-членам Делосского морского союза, пожелавшим выйти из последнего (Хиосу, Милету, Эвбее и пр.), подрывая мощь Афинской державы и окончательно лишая Афины и их оставшихся союзников превосходства на море. Уничтожение афинского флота в морском сражении при Эгоспотамах (405 г. до н. э.) не оставило афинянам шансов на продолжение войны, и в следующем году Афины сдались.

Answer 2

Извините за путаницу, но ваш запрос выглядит немного искаженным и содержит некоторые ошибки. Однако, похоже, что вы спрашиваете о событиях в древнегреческой истории, связанных с Димасом в шестом веке до н.э. и изменениях в государственном устройстве. Я постараюсь предоставить информацию, основываясь на предложенном вами тексте.

В шестом веке до н.э. в древней Греции, в частности в Афинах, происходили существенные изменения в государственном устройстве. Одним из важных событий было восстание Димаса. Возможно, вы имеете в виду Дракона, а не Димаса, так как Димас, скорее всего, является искажением.

В Афинах того времени государственное управление было в руках знати, а второму классу граждан, называемому "Метои" или "Дайсы", было запрещено заниматься важными государственными делами и гражданством. Это создавало социальное и политическое неравенство.

Причины восстания могут быть многозначными. Обычно в таких случаях играют роль социальные, экономические и политические факторы. Возможно, Дракон возмутился неравенством и лишением своего класса политических прав. В результате восстания Дракон предпринял ряд реформ, направленных на изменение политической системы. Эти реформы включали в себя выселение из города (Афин) тех, кто не имел права на гражданство, и перераспределение земель.

Лишив Дракона права заниматься земледелием, его, вероятно, стали рассматривать как символ изменений и борьбы за права народа. В результате произошло смягчение некоторых аспектов аристократической власти.

В долгосрочной перспективе эти события сыграли свою роль в формировании политических институтов и переходе к более демократической системе управления в Афинах. Термин "демократия" означает власть народа, и в дальнейшем афинская демократия развивалась через участие граждан в политической жизни, заседания экуменического собрания (экклесия), выборы архонтов и другие институты гражданской самоуправы.