Question

Завдання 1. Проаналізувати джерела за орієнтовним планом 1.1. Визначте основний зміст ідей альманаха. 1.2. Визначте основний зміст ідей коментарів. 1.3 Чи завжди погоджуєтесь з коментарями істориків? 2. Підготуйте повідомлення за темою «Русалка Дністровая українського національного відродження». видатне явище Джерела 1. Стеблій Ф. 1. Енциклопедія історії України «Русалка Дністровая» український фольклорно-літературний альманах, виданий «Руською трійцею» 1837 р. у Буді (нині у складі м. Будапешт, Угорщина). Пам'ятка доби українського романтизму. Девізом книги стали слова Я. Коллара: «Не тоді, коли очі сумні, а коли руки діяльні, розцвітає надія». Містить українські народні пісні з передмовою 1. Вагилевича (зокрема, про Н. Морозенка, Коновченка, О. Довбуша, про взяття козаками Варни (нині місто в Болгарії), веснянки, колядки), твори М. Шашкевича, І. Вагилевича, Я. Головацького; переклади сербських народних пісень та уривків з «Краледворського рукопису» В. Ганки; анотований покажчик давніх рукописів бібліотеки василіанського Свято- Онуфріївського монастиря у Львові; українську грамоту 1424 та рецензію М. Шашкевича на фольклорний збірник Й. Лозинського «Руське весілля». У передмові («Передслів'ї») М. Шашкевич розцінив альманах як явище загальноукраїнського національно-культурного відродження, вітав почин Наддніпрянської України щодо розвитку нової літератури, закликав галицьких громадсько-культурних діячів її підтримати, збагачувати та розвивати. Книжка, будучи синтезованим виявом новаторських починань «Руської трійці» в різних ділянках національно-культурного життя української Галичини (за висловом цензорів, це «руська співачка з-над Дністра»), стала маніфестом національного відродження, започаткувала нову літературу на західноукраїнських землях. За словами І. Франка, збірка «була свого часу явищем наскрізь революційним».​

Answer 1

1. Аналіз джерел за орієнтовним планом:

1.1. Основний зміст ідей альманаха "Русалка Дністровая": "Русалка Дністровая" була фольклорно-літературним альманахом, виданим "Руською трійцею" у 1837 році в Буді (нині в Угорщині). Альманах відзначався синтезом різних аспектів української культури, включаючи народні пісні, твори відомих письменників того часу (М. Шашкевич, І. Вагилевич, Я. Головацький), переклади східнослов'янських пісень, анотований покажчик давніх рукописів та інше. Девіз книги - "Не тоді, коли очі сумні, а коли руки діяльні, розцвітає надія" - відображав активний підхід до національного відродження та культурної самосвідомості.

1.2. Основний зміст ідей коментарів: Альманах містив коментарі, в яких розкривалися різні аспекти української культури та історії. Коментарі включали в себе рецензії на роботи сучасників, анотації рукописів, переклади, а також важливі історичні події, пов'язані з українською історією. Зауважимо, що коментарі в альманаху сприяли збагаченню розуміння та усвідомленню читачами змісту представлених творів.

1.3. Погодження з коментарями істориків: Особиста позиція щодо погодження з коментарями істориків є індивідуальною. Зазвичай історичні коментарі в альманаху слугували інтерпретацією тогочасних подій та явищ. Погодження чи непогодження може залежати від індивідуальної точки зору, інтересів та освітнього рівня читача.

2. Повідомлення за темою "Русалка Дністровая українського національного відродження":

"Русалка Дністровая" є видатним явищем у контексті українського національного відродження. Видана "Руською трійцею" у 1837 році, альманах відіграв важливу роль у формуванні нового українського літературного напряму та культурної ідентичності. Книга стала маніфестом національного відродження, збагачуючи читачів різноманітними аспектами української культури.

"Русалка Дністровая" визначалася як синтез народної творчості, творчості видатних літераторів (М. Шашкевич, І. Вагилевич, Я. Головацький) та перекладів східнослов'янської поезії. В альманаху також було подано важливі аспекти історії, анотації рукописів та переклади, що сприяло розширенню кругозору читачів.

У передмові до альманаху М. Шашкевич вбачав його як прояв загальноукраїнського національно-культурного відродження. Це виражалося в заклику підтримати та розвивати нову літературу, що розцвітала на заході України.

Висновки М. Шашкевича та слова Я. Коллара в девізі "Не тоді, коли очі сумні, а коли руки діяльні, розцвітає надія" надавали альманаху не тільки культурно-літературний, а