Вопрос задан 05.11.2023 в 12:36. Предмет История. Спрашивает Глебов Егор.

Абсолютизм в Китае......​

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Стойка Вікторія.

Ответ:

Император Китая должен был править на основе конфуцианской морали . Прежде всего долг перед Родиной и предками . Полностью отдаться этому служению . Кто не отвечал этому требованию либо свергался или был убит .Яркий пример этому несколько десятков династий  и сотни императоров . Если человек соответствовал этим требованиям подчинение ему было беспрекословным .

Императоры Японии были буддистами и фактически не правили . Потому что для буддиста жизнь это суета . В стране правили представители военного сословия-сёгуны. А после революции середины 19 века императоры стали Синтаистами, то есть живыми богами

Объяснение:

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Абсолютизм в Китае означает политическую систему, в которой власть централизована в руках одного монарха, который обладает абсолютной властью и контролирует все аспекты государственной жизни. В течение долгой истории Китая существовали периоды, когда страну управляли императоры, осуществляя абсолютную монархию. Одним из примеров абсолютизма в Китае была династия Цин, правившая с 1644 по 1912 год.

Абсолютизм в Китае имел свои особенности:

1. Мандат небес: Одной из ключевых концепций китайского абсолютизма был идеологический принцип "Мандат небес" (Тяньмянь). Согласно этому учению, монарх получает свою легитимность от небесных сил. Если правитель вел себя несправедливо или неудовлетворительно, он мог потерять поддержку "Мандата небес" и, следовательно, свою власть.

2. Централизованная власть: В абсолютной монархии власть была полностью централизована в руках императора и его бюрократии. Император принимал все решения, и его указания были обязательны для выполнения всеми слоями общества.

3. Иерархическое устройство общества: Общество в Китае было строго иерархизировано. Существовали четыре касты (священники, воины, земледельцы и ремесленники), и социальное движение между ними было практически невозможным.

4. Конфуцианская идеология: Абсолютизм в Китае был часто поддерживаем идеями конфуцианства, который подчеркивал важность порядка, подчинения и уважения к авторитету. Конфуцианская идеология укрепляла власть императора и поддерживала стабильность в обществе.

5. Система экзаменов: Для поддержания бюрократии в стране была введена система государственных экзаменов, которые позволяли найти талантливых и преданных служителей государства. Эта система также способствовала укреплению абсолютной власти императора.

Таким образом, абсолютизм в Китае был сложной системой политической власти, основанной на идеологии, социокультурных нормах и централизованном управлении.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос