Question

Определи верность утверждений. 1. Даосизм противопоставляется конфуцианству.2. Философское учение даосизм не стало религией. не3. Лао-Цзы учил, что государство – это большая семья.​

Answer 1

Ответ:

1. Даосизм противопоставляется конфуцианству.

Ответ: Верно

Пояснение: в конфуцианстве и даосизме, действительно, заложены разные идеи. Например, даосизм предлагал учение с идеей увэй - идеей пассивности и бездеятельности. Конфункцианство, обратно, предлагает идею о необходимости действий человека.

2. Философское учение даосизм не стало религией.

Ответ: Неверно

Пояснение: даосизм стал религией, основанный на учении о "дао" - пути достижения гармонии.

3. Лао-Цзы учил, что государство – это большая семья.​

Ответ: Неверно

Пояснение: Конфуций учил о том, что государство - это большая семья.

Answer 2

1. Даосизм противопоставляется конфуцианству.

Даосизм и конфуцианство представляют две разные философские и религиозные традиции в Китае, и они имеют некоторые противоположные аспекты. Конфуцианство акцентирует внимание на социальной организации, моральных нормах и обязанностях, а также на образовании и правительственной службе. С другой стороны, даосизм подчеркивает гармонию с природой, спонтанность и отказ от активного вмешательства во внешний мир.

Утверждение: Даосизм противопоставляется конфуцианству. Да, это утверждение верно. Даосизм и конфуцианство представляют разные философские и религиозные традиции в Китае и имеют противоположные подходы к жизни и обществу. [[1]].

2. Философское учение даосизм не стало религией.

Философское учение даосизма со временем развилось в религиозную традицию, известную как даосская религия. В то время как исходные принципы даосизма были философскими, с течением времени они стали основой для развития религиозной практики, включающей ритуалы, обряды и веру в сверхъестественные силы.

Утверждение: Философское учение даосизм не стало религией. Это утверждение неверно. Философское учение даосизма со временем развилось в религиозную традицию, известную как даосская религия. [[2]].

3. Лао-Цзы учил, что государство – это большая семья.

Лао-Цзы, основатель даосизма, учил о принципе "возвращения к корням" и гармонии с природой. Он призывал к простоте и естественности в жизни, а также к отказу от активного вмешательства во внешний мир. Однако, утверждение о том, что Лао-Цзы учил, что государство - это большая семья, не является точным.

Утверждение: Лао-Цзы учил, что государство – это большая семья. Это утверждение неверно. Лао-Цзы учил о принципе "возвращения к корням" и гармонии с природой, но не утверждал, что государство - это большая семья. [[3]].

Пожалуйста, уточните, если у вас есть еще вопросы.