Question

Доказательства того, что Москва стала центром Руси после правления Ивана Калиты в 1340 году. ДАЮ 25 БАЛЛОВ ОТВЕТЬТЕ ПОЖАЛУЙСТА!!!!

Answer 1

Ответ:

После разгрома Киева татаро-монголами, в 1299 году Киевский митрополит Максим перенёс своё местопребывание во Владимир-на-Клязьме; в конце 1325 года постоянным местопребыванием Киевских митрополитов стала Москва. В период Ордынского господства русское духовенство пользовалось значительными имущественными и иммунитетными привилегиями. С утверждением татаро-монгольского ига русская церковь была включена золотоордынскими ханами в созданную ими систему управления. При этом они придерживались правила, к которому прибегали и в других покоренных странах, - духовенство становилось привилегированной категорией населения. Это не означало, что во время многочисленных татарских набегов, призванных искоренять всякую мысль о сопротивлении, духовенство не страдало наравне с населением, - речь шла о системе податных и административных льгот, которые получала православная церковь и ее служители. В середине ХIV в. возникло течение, направленное на улучшение нравов духовенства и рост авторитета церкви. Главой его и стал Сергий Радонежский, основатель Троицкого монастыря. В его обители утвердился общежитийный устав, согласно которому монахи отказывались от всякой личной собственности (в противоположность ранее распространенному келиотскому уставу, по которому каждый монах жил особо, своим хозяйством, не являясь собственником монастыря в целом) . Аскет, человек твердых религиозных убеждений и правил, Сергий своим благочестивым поведением утверждал новый тип церковного деятеля-подвижника, который служил живым укором высшему, мало радеющему о спасении ближних, клиру. После смерти Митрополита Алексея за митрополичий престол разгорелась упорная борьба. Московским князьям на этот раз уже не удалось поставить безусловного своего сторонника. Преемники Алексея, болгарин Киприян и грек Фотий, проводили достаточно независимую политику, заботясь о единстве своей митрополии и не допуская откровенной поддержки московских правителей. Но к этому времени Москва уже превратилась в признанный центр Северо-Восточной Руси, вокруг которого шел процесс "собирания земель". Смерть Фотия положила начало длительной борьбе за освободившуюся кафедру между московскими и литовскими ставленниками. В этой затянувшейся церковной смуте ни одна из сторон не достигла решающего успеха - в 1437 г. в Москве появился присланный из Константинополя Исидор, ставленник Патриарха, последний русский митрополит из греков. Вскоре он отправился на Флорентийский собор, где вошел в число активных сторонников объединения восточной и западной церквей, признания власти Папы Римского. В Византии на Флорентийскую унию (1439 г. ) смотрели как на средство, призванное объединить усилия с Западом и остановить продвижение турок. На Руси же решение восточных иерархов было воспринято как отступление от православия. Уния была решительно отвергнута. Возвратившийся в сане кардинала Исидор был арестован и заключен в Чудов монастырь "яко отступник веры". Уния, а затем и последовавшее в 1453 г. падение Константинополя подорвали авторитет греческой церкви. Это нашло свое выражение в изменении положения русской церкви: Московская митрополия стала автокефальной, отделившейся от Константинопольского патриарха. Первым русским автокефальным митрополитом стал рязанский епископ Иона, который, не без колебаний, поддержал Василия II в феодальной войне. Митрополичья кафедра, таким образом, приобретала национальное значение. Следствием этого была возросшая зависимость митрополита от великокняжеской светской власти.

Объяснение:

Answer 2

Я рад помочь вам с вашим вопросом. Москва стала центром Руси после правления Ивана Калиты в 1340 году по нескольким причинам:

- Иван Калита был умелым дипломатом и полководцем, который сумел договориться с ханом Золотой Орды Узбеком о передаче ему великого княжения Владимирского, которое давало право править всеми русскими князьями от имени хана . - Иван Калита использовал своё положение для расширения территории и влияния Московского княжества, скупая или завоевывая другие русские земли, такие как Углич, Галич, Белозерск и т.д. . - Иван Калита укрепил союз с церковью, перенеся митрополичий престол из Владимира в Москву и построив каменные храмы в городе. - Иван Калита обеспечил мир и стабильность на своих землях, выплачивая дань Орде и предотвращая набеги ордынцев . Он также содействовал развитию торговли, ремесла и земледелия.

Таким образом, Москва стала самым сильным и богатым русским княжеством, которое наследовали потомки Ивана Калиты. Они продолжали бороться за независимость от Орды и объединять русские земли под своим началом. В конце XIV века Московское княжество превратилось в Московское государство, а его правители получили титул царей. Надеюсь, что мой ответ был полезен для вас.