Question

Хозяйство общественный строй и культура гуннов30 баллов

Answer 1

2)Хозяйство и быт гуннов. 3)Культура гуннов

1. В гуннском обществе преобладали черты патриархально-родовых отношений. Гунны делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины. Совет старейшин решали государственные дела. Появились семейная и частная собственность на скот и землю. У гуннов были рабы из числа военнопленных и населения подвластных областей. Рабов использовали в качестве домашней прислуги, пастухов, ремесленников, землепашцев. Государствам управлял шаньюй, с неограниченной властью. Ему подчинялись князья. Их называли темниками. Они являлись близкими родственниками шаньюя. Всего темников было 24 – по количеству родов. Каждый из них имел свой участок земли для откочевки. В своих владениях темники могли назначать тысячников, сотников. Должностные и высшие чины и гуннов передавались по наследству. Для содержания правителя и знати взимались налом. Существование органов власти, введение налога – все это свидетельствовало о переходе гуннов к классовому обществу и государству.

2. Хозяйство и быт гуннов.

Главную роль в жизни гуннов играло скотоводство. Наряду с кочевым хозяйством вели и оседлый образ жизни. Они занимались земледелием. Особые внимание гунны уделяли военной подготовке. Основу войска составляла подвижная конница. Важную роль играли охота. Охотились также на антилоп, кабанов, куланов, диких оленей, горных баранов. Кочевая семья жила в волосной юрте. Пол юрты застилали кошмой и коврами. Постель делали из досок и покрывали кошмой.

3. Культура гуннов

В ІІІ – V вв. н. э. у степных племен развивается ювелирное искусство. Ювелиры этого времени для изделия использовали в основном золото. Для ювелирного искусства характерным является разнообразие технических приемов украшения предметов. Наиболее часто встречаются инкрустация (вставки из цветных камней), зернь (запаивания золотых шариков на основу), скань (запаивания витой проволочки) и др. приемы. Все эти виды ювелирных работ получили название полихромный стиль. Полихромный стиль сменил скифо-сакский, «звериный стиль». Заимствованная в начале І в до н. э. из стран Передней Азии и Восточного Средиземноморья эта сложная и тонкая техника передавалось древними азиатскими ювелирами из поколения в поколения, достигнув своего расцвета в ІV – V вв. н. э.

Answer 2

Хозяйство, общественный строй и культура гуннов имели свои особенности, которые в значительной степени определяли их образ жизни и влияли на их взаимодействие с другими народами.

Хозяйство гуннов основывалось на скотоводстве и охоте. Они были выдающимися наездниками и вели кочевой образ жизни, постоянно передвигаясь в поисках пастбищ для своего скота. Гунны были известны своими легкими и быстрыми лошадьми, которые использовались как средство передвижения и военного превосходства.

Общественный строй гуннов был основан на системе клиентуры, где вождь гуннов, называемый шанью, имел множество вассалов, которые обязаны были ему предоставлять военную поддержку и выполнять различные службы. Вассалы получали за это защиту и различные привилегии. Шанью также имел советников, которые помогали ему в принятии решений.

Культура гуннов была в основном устной. Они не оставили письменных источников о своей истории или верованиях, поэтому мы знаем о них только через отчеты других народов, таких как китайцы и римляне. Гунны были известны своими боевыми навыками и военной мощью. Они также развивали ремесла, такие как кожевничество и металлообработка.

История гуннов была связана с их взаимодействием с другими народами. Они совершили несколько нашествий на Римскую империю, оказывая значительное влияние на ее дальнейшую историю. Они также имели торговые контакты с Китаем и другими соседними народами.

В целом, хозяйство, общественный строй и культура гуннов были тесно связаны и определяли их образ жизни и взаимодействие с другими народами. Они были известны своими навыками наездников и воинов, а также развитием ремесел. Однако, из-за отсутствия письменных источников, мы имеем ограниченное представление о их культуре и общественном строе.