Вопрос задан 24.07.2018 в 06:40. Предмет История. Спрашивает Волков Егор.

Помогите пожалуйста! Нужен один миф Шумерский!!! Прошу

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Коновалов Денис.


Шумерская клинописная таблица

К сожалению, табличка, на которой был записанмиф, сохранилась не полностью, и начало мифа отбито. Мы можем восполнить смысл недостающих фрагментов по его более поздней вавилонской версии. Она вставлена, как рассказ, в эпос о Гильгамеше "О все видавшем…". Первые читаемые строки повествуют о сотворении человека, о божественном происхождении царской власти и об основании пяти старейших городов.

Далее речь идет о том, что на совете богов было принято решение наслать на землю потоп и уничтожить все человечество, но многие боги огорчены этим. Зиусудра, правитель Шуруппака, представляется набожным и богобоязненным царем, который пребывает в постоянном ожидании божественных снов и откровений. Он слышит голос бога, скорее всего Энки, сообщающий ему о намерении богов "уничтожить людское семя".

Дальнейший текст не сохранился из-за большой трещины, но, судя по вавилонскому аналогу, в нем Зиусудра получает подробные наставления по строительству огромной лодки, чтобы спастись от неминуемого бедствия.

Текст возобновляется ярким описанием потопа. В течение семи дней и семи ночей на земле бушует буря такой силы, что даже боги боятся ее. Наконец на небе появился бог Солнца Уту, который осветил и обогрел землю. Зиусудра простерся перед ним ниц и принес в жертву волов и овец.

Последние строки мифа описывают обожествление Зиусудры. Он получил в дар "жизнь как у бога", то есть бессмертие и вместе с супругой был перенесен в божественную райскую страну Дильмун.

Вавилонская версия мифа о потопе существует в виде самостоятельной легенды об Атрахасисе и в виде, упомянутой выше вставки в эпос о Гильгамеше. В последнем рассказе имя героя звучит как Утнапишти. Оно является почти дословным переводом на аккадский язык имени Зиусудры - шум. "нашедший жизнь долгих дней". По-аккадски Утнапишти означает "нашел дыхание".

Миф о потопе сохранился и в виде всем известного библейского предания о Ное, и в трудах историка Бероса, писавшего на греческом языке. Только у Бероса Зиусудра зовется Ксисутросом, а богом, предупредившим его об опасности, был Кронос.

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Конечно, я могу помочь вам с Шумерским мифом! Шумерская цивилизация, одна из древнейших цивилизаций на Земле, процветала в долине реки Евфрат (современный Ирак) около 4-3 тысячелетия до нашей эры. Они оставили нам множество легенд и мифов, которые до сих пор вызывают интерес и восхищение.

Один из самых известных Шумерских мифов - это миф о Гильгамеше. Гильгамеш был легендарным царем Урука, города на юге Месопотамии. В этом мифе рассказывается о его приключениях и поисках вечной жизни.

Миф начинается с того, что Гильгамеш, обеспокоенный своей смертностью, отправляется в поисках пути к бессмертию. Он слышит о существовании царя-бога Утнапиштима, который сумел выжить после потопа, посланным богами для наказания человечества. Утнапиштим обладает вечной жизнью и знанием о том, как достичь бессмертия.

Гильгамеш встречает Утнапиштима и просит его поделиться секретом бессмертия. Утнапиштим рассказывает Гильгамешу о потопе и о том, как его боги предупредили о надвигающемся бедствии. Он говорит, что боги послали ему строить большую лодку, чтобы спастись от потопа. Утнапиштим и его семья остались единственными выжившими.

Утнапиштим объясняет Гильгамешу, что боги дали ему вечную жизнь в качестве награды за его преданность и верность. Однако, Утнапиштим также говорит Гильгамешу, что бессмертие доступно только богам, и что смертные не могут достичь его.

Гильгамеш понимает, что бессмертие недоступно для него, но он осознает, что настоящая ценность находится в том, чтобы оставить следы своего существования в истории и в сердцах людей. Он возвращается в Урук, принимая свою смертность и стремясь оставить наследие в виде своих подвигов и своих дел.

Этот миф о Гильгамеше является красивым примером шумерской мифологии, который обращает внимание на вечные темы человеческого существования, такие как смерть, бессмертие и наследие. Он показывает, что истинная ценность заключается не в бессмертии, а в значимости нашей жизни и влиянии, которое мы оставляем после себя.

Надеюсь, этот краткий обзор Шумерского мифа о Гильгамеше помог вам! Если у вас есть еще вопросы или если вам нужна дополнительная помощь, пожалуйста, сообщите мне.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос