Question

▪ 19. Прочитайте отрывок из сочинения историка и выполните задания После взятия Царьграда турками брат убитого императора Константина Палеолога, по имени Фома, бежал с семейством в Италию и там умер, оставив детей на попечение папы. Дети были воспитаны в духе Флорентийской унии _____ ? _____ года, и папа имел основания надеяться, что, выдав Софью за московского князя, он получит возможность ввести унию в Москве. Иван III согласился начать сватовство и отправил в Италию послов за невестой. В 1472 году она приехала в Москву, и брак состоялся. Однако надеждам папы не было суждено осуществиться: папский легат, сопровождавший Софью, не имел никакого успеха в Москве; сама Софья ничем не содействовала торжеству унии, и, таким образом, брак московского князя не повлек за собой никаких видимых последствий для Европы и католичества. 19.1 Назовите год, пропущенный в тексте. 19.2 Какие надежды связывал римский папа с браком, о котором идет речь в отрывке? Почему он имел основания для подобных надежд? Оправдались ли надежды папы? 19.3 Какие изменения в политической жизни и культуре страны связаны с этим браком? Назовите не менее двух изменений.

Answer 1

Ответ:

я хз

.......................................

Answer 2

19.1 Год, пропущенный в тексте, - 1472 год.

19.2 Римский папа связывал надежды с браком московского князя Ивана III с Софьей, дочерью Фомы, братом убитого императора Константина Палеолога, по причине того, что дети этой семьи были воспитаны в духе Флорентийской унии, то есть в католической вере. Папа надеялся, что через этот брак московский князь Иван III примет католицизм и сможет ввести унию в Москве. Однако надежды папы не оправдались, так как брак не повлек за собой никаких видимых последствий для Европы и католичества, и Софья не содействовала торжеству унии.

19.3 Изменения в политической жизни и культуре, связанные с этим браком:

1. После брака с Софьей, Иван III приобрел титул "Великого князя всея Руси", что символизировало укрепление централизованной власти и статуса Московского княжества как правопреемника Византийской империи.

2. Брак с Софьей также привнес элементы византийской культуры и искусства в Московское княжество, что способствовало формированию русской православной церковной архитектуры и иконописи, вдохновленных бизантийским стилем.

Эти изменения сыграли важную роль в дальнейшем развитии Русской православной церкви и укреплении позиций Московского государства как крупной политической и культурной силы в регионе.