
Какие особенности были у патриохального строя кыргызов


Ответы на вопрос

Ответ:
Объяснение:
Общественно- политический строй и социально- экономические отношения кыргызов в XVI- XVIII вв
Традиционное хозяйство кыргызов - скотоводство, земледелие, охота, промыслы впитывало в себя многовековые навыки, а его неизменность накладывала консервативный отпечаток на быт, который почти не менялся в веках. Кыргызы славились как хорошие охотники. Охотились капканами, с ружьем, с ловчими птицами. Процесс домашнего производства был ограничен рамками семейного коллектива: одни ухаживали за скотом, другие готовили сырье, третьи делали из него войлок или выделывали кожу, шили одежду и т.д. Здесь еще не произошло общественного разделения труда, из домашних производств не выделялись самостоятельные ремесла. Во второй половине XIX в. развивается мелкотоварное производство, и появляются мелкие ремесленники. Сами кыргызы не любили заниматься торговлей. Исключением можно назвать первого посла в Россию Абдурахмана Кучакова. В городах торговый обмен заменялся иногда денежными сделками, но употребление денег было незначительно. Основную массу трудящихся кыргызского населения составляли рядовые скотоводы - букара. На верхней ступени иерархической социальной лестницы кыргызского общества стояли манапы. Этот институт феодальной знати вырос из бийства. Те, кто еще в XVIII -- первой половине XIX в. назывались биями (например Тагай-бий, Атаке-бий), позже -- с середины XIX в. -- в письменных документах стали называться уже манапами. У кыргызов существовало рабство в патриархальной форме. В рабов превращали военнопленных, полностью разорившихся и задолжавших соплеменников.



Патриархальный строй - это социокультурная и социально-экономическая система, характеризующаяся тем, что власть и авторитет сосредоточены в руках главы семьи, обычно мужчины. У кыргызского народа в различные исторические периоды также существовал патриархальный строй, который включал в себя следующие особенности:
Кыргызская семья: Традиционно кыргызская семья была многопоколенческой и патриархальной. Главой семьи был старший мужчина, и он обладал авторитетом и властью в семье. Он принимал важные решения и регулировал жизнь семьи.
Кочевой образ жизни: Кыргызы были кочевым народом, и их образ жизни был связан с постоянными перемещениями в поисках пастбищ и пастбищными землями. Это также влияло на структуру семьи и организацию общества.
Консенсус и коллективизм: Несмотря на патриархальные черты, решения важных вопросов обычно принимались после консультаций с другими членами семьи или членами клана. Кыргызы ценили коллективизм и совместное принятие решений.
Роль женщин: Женщины в кыргызском обществе имели свои обязанности и роль в семье, связанные с воспитанием детей, заботой о домашних делах и животноводством. Они также могли участвовать в принятии решений, но обычно главенствующая роль принадлежала мужчинам.
Клановая структура: Кыргызы имели клановую структуру общества, и кланы играли важную роль в социальной и политической организации. Кланы имели своих лидеров, и часто решения принимались на уровне клана.
Уважение к старшим и традиции: Уважение к старшим поколениям и соблюдение традиций имели большое значение в кыргызском патриархальном обществе.
Структура и особенности патриархального строя могли варьироваться в зависимости от конкретных исторических и региональных контекстов. С течением времени и современными изменениями в обществе многие из этих особенностей могли измениться или эволюционировать.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili