Question

С помощью дополнительной литературы и интернета соберите материал об осаде поляками Троице-Сергиева монастыря.На основе собранного материала подготовьте небольшое(!) сообщение о защитниках обители.

Answer 1

Осада Троице-Сергиева монастыря длилась 2 года с 1608 по 1610 годы, когда войска Михаила Скопина-Шуйского и Якоба Делагарди сняли ее.  

И Скопин-Шуйский, и Делагарди были нападающими в этом конфликте, не ожидали, что монастырь будет сопротивляться, не принимали население Руси.

Монахи начали сооружать лагеря, вступать в переговоры. Архимандрит Иоасаф не хотел присягать Василию Шуйскому.  

Считается, что осада имела общенациональный и государственный характер.

В 1608 году начались небольшие стычки, под башнями монастыря строились окопы, и осаждавшие ликвидировались мелкими группами. В том же году состоялся первый штурм монастыря с 3х сторон, но успешным для осаждавших не был. В период с 1608 по 1609 годы скот и запасы у осаждавшись были отбиты, потеряли 325 человек.  

Защитники обители:

Я расскажу про Рощу Долгорукова, который был русским военным и государственным деятелем, дворянином, окольничьим, князем.

Григорий Долгоруков-Роща защищал лавру, был первым осадным воеводой, вместе с Алексеем Голохватовым. Выходит, князь Долгоруков-Роща руководил защитой стен монастыря, обучением и вооружением монахов. В 1608 году он поклялся над мощами Сергия Радонежского, что не предаст лавру. Долгоруков-Роща продолжал защищать лавру даже во время блокировки и измора до самого отступления поляков и литовцев в 1610 году.

Answer 2

Конечно, расскажу вам немного о защитниках Троице-Сергиева монастыря во время осады поляками.

Осада Троице-Сергиева монастыря произошла в 1608 году во время Смутного времени в России. В то время монастырь был одним из крупнейших и наиболее значимых православных святынь, и его оборона стала символом сопротивления врагам и защиты православной веры.

Осада началась после того, как поляки захватили Москву, и Троице-Сергиев монастырь стал следующей целью. Около 200 монахов и несколько сотен крестьян, прихвативших оружие, собрались в обители для защиты святыни. Главным руководителем обороны стал игумен Иосиф Волоцкий, который обладал выдающимися военными и организаторскими способностями.

Поляки напали на монастырь, надеясь захватить его сокровища и уничтожить центр православной культуры. Но монахи и крестьяне сопротивлялись смело и стойко. Они не только отражали атаки врага, но и осуществляли успешные контратаки, устраивая вылазки и ночные нападения.

Осада длилась около пяти месяцев, и монахи и крестьяне продолжали сражаться, несмотря на голод и усталость. Наконец, в начале 1609 года, поляки были вынуждены отступить, так как осада оказалась неудачной. Защитники Троице-Сергиева монастыря превратились в символ настойчивости и героизма, и их подвиг был воспет в исторических хрониках и художественных произведениях.

История осады Троице-Сергиева монастыря напоминает нам о важности веры, мужества и настойчивости в защите своей родины и святынь. Эти защитники обители воплотили в себе дух российского народа, который готов стоять на защите своей веры и культуры в сложные и опасные времена.