Question

Мартин Лютер говорил о католической церкви Указать один или несколько правильных вариантов ответа: что она не имеет права продавать индульгенции что церковь не может существовать без папы римского что она не является посредником между Богом и людьми что она имеет право продавать церковные должности что церковь может существовать без папы римского

Answer 1

В обстановке подъема общественного движения в Германии, критики католической церкви, Мартин Лютер выступил с 95 тезисами против индульгенций (вывесил тезисы 31 октября 1517 на дверях виттенбергской Замковой церкви) . Эти тезисы содержали основные положения его нового религиозного учения (развитые им затем в других сочинениях) , отрицавшего основные догматы и весь строй католической церкви. Отвергнув католическую догму о том, что церковь и духовенство являются необходимыми посредниками между человеком и богом, Лютер объявил веру христианина единственным путем спасения души, которое даруется ему непосредственно богом (тезис об оправдании одной верой) .

Лютер утверждал, что мирская жизнь и весь мирской порядок, обеспечивающий человеку возможность отдаваться вере (светское государство и его учреждения) , занимают важное место в христианской религии. Он отверг авторитет папских декретов и посланий (Священное предание) и требовал восстановления авторитета Священного писания. Лютер отвергал претензии духовенства на господствующее положение в обществе. Роль духовенства Лютер ограничивал наставлением христиан в духе смирения, осознания человеком его полной зависимости от милости божьей в деле спасения его души. Важное историческое значение имело провозглашение Лютером идеи независимости светского государства от католической церкви.

Тезисы Лютера были восприняты оппозиционными слоями населения как сигнал к выступлению против католической церкви и освящавшегося ею общественного строя, причем реформационное движение вышло за те границы, которые ставил ему Лютер. Опираясь на общественное движение в Германии, Лютер отказался явиться на церковный суд в Рим, а на Лейпцигском диспуте с католическими богословами в 1519 году открыто заявил, что во многом считает правильными положения, выдвинутые чешским реформатором Яном Гусом. В 1520 году Лютер публично сжег во дворе Виттенбергского университета папскую буллу об отлучении его от церкви. В том же году в обращении "К христианскому дворянству немецкой нации" он объявил, что борьба с папским засильем является делом всей немецкой нации. Но в 1520-1521 годах, когда интересы разных примкнувших к Реформации классов стали размежевываться, и на политическую арену выступил Томас Мюнцер, показавший новое, народное понимание Реформации, Лютер стал отходить от первоначально занятой им радикальной позиции, уточнив, что христианскую свободу следует понимать лишь в смысле духовной свободы, с которой телесная несвобода (включая крепостное состояние) вполне совместима. От преследования по Вормсскому эдикту 1521 году Лютер искал защиты у князей, укрывшись в замке Вартбург курфюрста Фридриха Саксонского. С этого времени начинаются резкие выступления Лютера против радикально-бюргерских направлений Реформации (Андреас Карлштадт) и особенно против массовых народных выступлений. Лютер указывал, что светская власть обязана охранять существующий общественный порядок силой меча. Во время Крестьянской войны 1524-1526 годов он требовал кровавой расправы с восставшими крестьянами и восстановления крепостного состояния.

В историю немецкой общественной мысли Лютер вошел и как деятель культуры - как реформатор образования, языка, музыки. Он не только испытал на себе влияние культуры Возрождения, но в интересах борьбы с папистами стремился использовать народную культуру и многое сделал для ее развития. Большое значение имел выполненный Лютером перевод на немецкий язык Библии (1522-1542), в котором ему удалось утвердить нормы общенемецкого национального языка.

Answer 2

Мартин Лютер был критиком католической церкви и его учение привело к Реформации в XVI веке. Вот его основные взгляды:

1. Что она не имеет права продавать индульгенции - ВЕРНО Мартин Лютер критиковал практику продажи индульгенций (уступок, которые предполагались сокращать время пребывания души в чистилище). Он осудил эту практику в своих 95 тезисах, опубликованных в 1517 году, что стало началом Реформации.

2. Что церковь не может существовать без папы римского - НЕ ВЕРНО Лютер отверг папскую власть и авторитет, и его учение привело к формированию протестантских церквей, которые существуют до сегодняшнего дня, и большинство из них не признает примат папы римского.

3. Что она не является посредником между Богом и людьми - ВЕРНО Мартин Лютер утверждал принцип "священство всех верующих", что означает, что каждый христианин имеет непосредственный доступ к Богу и не нуждается в посредничестве церковных иерархов.

4. Что она имеет право продавать церковные должности - НЕ ВЕРНО Мартин Лютер также критиковал практику продажи церковных должностей и считал, что они должны быть назначены на основе веры и квалификации, а не куплены.

5. Что церковь может существовать без папы римского - ВЕРНО Как уже упоминалось, Мартин Лютер и другие протестантские реформаторы отвергли папскую власть, и его учение привело к появлению протестантских церквей, которые функционируют независимо от папы римского.