Question

Краткий текст , место и роль князя Владимира Великого в истории Киевского государства ДАЮ 30 баллов СРОЧНО

Answer 1

Деятельность Князя Киевского Владимира

Исторический процесс распорядился так, что в России от личности и пристрастий первого лица государства всегда зависело слишком много. Правителей было много, хороших и не очень; те, кто сумел остаться в памяти, и те, кого помнят лишь специалисты.

Герой этой работы, безусловно, принадлежит к категории тех, чьи имена не забудут никогда, как бы не сложилась политическая и историческая ситуация.

Великий Князь Киевский Владимир Святославич, Владимир Красное Солнышко, Владимир Первый, Владимир Креститель - это имена одного и того же человека. Внук основателя династии Рюрика (вопрос о подлинности этого человека в этой работе не обсуждается), сын первого русского полководца Святослава. Человек, с именем которого связан выбор религиозного пути нашей страны.

Точная дата рождения Владимира неизвестна. Большинство источников сходится на 960 годе, как наиболее вероятный год рождения будущего правителя. Давыдов М. Российские государи 862-1598 Смоленск, Русич 2002 стр. 56

Если имя отца не вызывает сомнения - князь Святослав Игоревич, то насчет матери спорят до сих пор. «Матерью Владимира была Малуша, дочь Малка, простого жителя из города Любеча на Днепре Киевская летопись сохранила ее подлинное скандинавское имя - Малфред. Многие историки отождествляют Малка с древлянским князем Малом, которого княгиня Ольга казнила в отместку за смерть своего мужа, а детей Мала забрала на свой двор». там же, стр. 57 Другие местом рождения Малуши называют другой город: «Она была дочерью знатного новгородца Малка Любечанина, и Ольга в свое время взяла ее к себе, заглядевшись на ее красоту и статность. Грубый и совсем не знавший утонченных манер, Святослав силой взял красивую ключницу, и она вскоре родила крепкого малыша, которого назвали Владимиром». Лубченков Ю. Романов В. Креститель Руси Владимир Святой /Из сборника Герой и антигерои Отечества М., Российская газета 1992 С. 9

Владимир был третьим сыном Святослава, и в отличие от Ярополка и Олега по всем законам считался незаконнорожденным. Может быть это обстоятельство, которое лишало его прав на наследование отцовского престола и сделало его таким энергичным и, в общем-то, беспринципным политиком, который четко и последовательно шел к власти. Особенно жестко он поступил с братьями. Может быть, в отместку за тяжелое детство, когда старшие обзывали маленького Владимира бастардом и «рабыниным сыном». Какие были у него отношения с отцом - неизвестно, но в 969 году, перед своим последним походом, тот разделяет свои земли между детьми и Владимиру достается самая отдаленная и сложная территория - Новгородская земля. «Владимир был призван на княжение, и уехал в Новгород вместе со своим дядею Добрыней, братом своей матери». Костомаров Н. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей М., Мысль 1993 С.. 6 Дядя Добрыня, который фактически вырастил Владимира, и в дальнейшем останется его надежным помощником. Академик Рыбаков даже указывает такой факт: «Если бы не особая удача, то сын ключницы мог бы затеряться в толпе «отроков» и слуг на княжеском дворе. Но его дядя Добрыня однажды воспользовался тем, что законные сыновья князя Ярополк и Олег отказались ехать в далекую северную факторию Руси - Новгород, и предложил послать туда своего племянника. Так юный Владимир стал князем-наместником в маленьком городке на озере Ильмень». Рыбаков Б. Первые века русской истории М., Наука, 1964 С.. 48

Answer 2

Князь Владимир Великий, также известный как Владимир Святославич, был одним из величайших правителей Киевского государства (Киевской Руси) в X веке. Он был сыном князя Святослава и внуком князя Олега. Владимир правил с 980 по 1015 год.

Место Владимира Великого в истории Киевского государства особенно значимо из-за его решения принять христианство как государственную религию. Его роль заключалась в том, что он стал инициатором масштабного обращения крещения населения Киевской Руси.

Перед принятием христианства, Владимир был язычником и поклонялся различным языческим богам. Он активно изучал разные религии, отправляя послов в различные страны для их изучения. В результате послание, которое привело к обращению к христианству, было послано в Византию (Восточная Римская империя).

В 988 году Владимир принял крещение в Киеве и крестил своих бояр и народ. Этот исторический момент стал переломным в развитии Киевского государства, так как христианство стало основой для единения народа и укрепления государственности.

После обращения к христианству Владимир ввел законы, основанные на христианской морали, и способствовал строительству храмов и монастырей. Он также установил дипломатические отношения с Византией и другими христианскими государствами, что способствовало укреплению политической позиции Киевского государства на мировой арене.

Таким образом, Владимир Великий сыграл ключевую роль в формировании духовных, культурных и политических основ Киевского государства, оказав огромное влияние на его дальнейшую историю. Его решение принять христианство привело к становлению христианской цивилизации на территории Киевской Руси.