Question

Представление человека о средневековом мире.

Answer 1

Ответ:

Если не сложно прошу подписаться на меня и поблагодарить !

Объяснение:

По всюду Каменные стены (в городах конечно) люди облаченные в грязную или старую одежду (бедные) крепостное право богатые командуют жизнью бедных в свое благо . Что ещё ну - купцы продают свой товар . Города порты купцы отправляют свои товары на продажу в другие страны и.т.д.

Answer 2

Ответ:

Объяснение:

Для человека Средневековья время не имело особой ценности: труд крестьянина или ремесленника, не ориентированный на ры¬нок и строго регламентированный, не требовал торопливости. Вре¬мя обесценивалось для средневекового человека ещё и потому, что в христианской догматике земная жизнь была лишь мигом перед вечностью загробного существования. Поэтому люди этой эпохи не замечали, что мир, общество, государство меняют¬ся: созданный Творцом мир пребывал в неизменном состоянии, всё более по¬грязая в грехе, пока не была принесена искупительная жертва Христа, давшая людям надежду на спасение.  

Представления средневекового человека об обществе отличались свое¬образным антропологизмом. В первой половине XI в. французские церков¬ные мыслители Герард Камбрийский и Адальберон Ланский создали теорию трёх сословий, согласно которой всё средневековое общество делится на три сословия: те, кто молится; те, кто воюет, и те, кто работает. Каждое со¬словие ассоциировалось с какой-либо частью человеческого тела: молящие¬ся — с душой или грудью (где, собственно, и находится душа), воюющие — с руками, работающие — с ногами.  

В сознании средневековых людей произошел грандиозный переворот: они стали воспринимать время линейно. Если для античности и варварства время вращалось по кругу, проводило определенный цикл и возвращалось назад, то теперь они безвозвратно убегало в никуда. Именно в средневековой Западной Европе появились механические часы – символ необратимости прошлого, быстротечности необратимо утекающего времени. Благодаря этому стало возможно четкое разграничение между прошлым и будущим. Само время оказалось переломленным на две эпохи – до и после Рождества Христова. Период до рождества был мрачным царством диких язычников, которые поклонялись бесам, за что все они попали в ад.

После Рождества наступила новая эра, которая есть ожидание второго пришествия Иисуса и страшного суда. Человек был не властен над временем, поскольку оно было собственностью Бога. В средневековье люди считали себя неспособными совершить нечто, что оказалось бы действующим после их смерти. Именно поэтому в средневековой Европе практически не составлялись завещания, а привилегии и мирные договоры должны были подтверждаться после каждой смены правителя. Когда вассал умирал, его наследник должен был снова приносить клятву верности своему сеньору. Также это служило причиной, по которой осуждалось ростовщичество, когда человек давал деньги под проценты и «наживался» на времени.

Одной из главных особенностей средневековья, которая проявляется во всех сферах духовной жизни, был глубокий символизм мышления. Каждое явление, вещь и тварь имели двойное значение, были одновременно материальным проявлением и символом. Причем их второе значение, их существование как символов было для средневекового человека намного важней первой сущности. Эта особенность средневекового менталитета уходила корнями в символизм мышления варваров, на который наслоилась символика христианства.

Для новой религии, подвергнувшейся сильному влияние неоплатонизма, подлинная реальность была не на земле, а на небе, где находились божественные прототипы всех вещей. Именно поэтому текст Библии превратился не просто в источник веры, но стал предметом толкований символов, якобы скрытых в тексте. Для средневекового европейца мир был заполнен своего рода мистическими кодами, которые нуждались в расшифровке. Все было исполнено двойного, тройного смысла, и имело скрытое значение, заложенное Богом.

Другой важнейшей особенностью мышления средневекового западноевропейца была традиционность. Мир был упорядочен, разделен на сословия, и каждый должен занимать свое место, завещанное предками: крестьянин – пахать, феодал – воевать, а священник – молиться. Выбивавшиеся из этой схемы города, которые в конечном итоге и похоронили феодализм, также были загнаны в жесткие рамки. Ремесленники в соответствии со своими профессиями были расписаны по цехам, жестко регламентирующим не только их работу, но и всю остальную жизнь вплоть до одежды. Торговля считалась греховным делом и допускалась только как досадная необходимость.

Answer 3

Средневековый мир охватывает примерно тысячу лет и простирается от падения Западной Римской империи в 476 году до конца 15 века. Период средних веков часто рассматривается как времена тьмы, однако это недостаточно справедливо. Взгляды на средневековье сильно различаются в зависимости от культурных, религиозных и географических особенностей. Вот несколько основных черт, характеризующих представление человека о средневековом мире:

1. Феодализм и господство церкви: В средневековой Европе феодализм был распространенной системой управления, основанной на вассалитете и ленности. Король или властитель предоставлял земельные участки вассалам в обмен на верность и военную службу. Церковь играла значительную роль в обществе и была одной из самых влиятельных институций. Католическая церковь управляла вероисповеданием и моралью, а крестьяне верили, что ее священники имеют доступ к небесам.

2. Рыцарство и турниры: Рыцарство было основным элементом средневекового общества. Рыцари служили вассалами и ратниками, принимали участие в турнирах и поединках для демонстрации своего мастерства и рыцарской доблести. В рыцарстве ценились такие качества, как честь, доблесть и верность.

3. Тёмные времена: Средние века также часто ассоциируют с "тьмой" и отсталостью, связанной с низким уровнем образования и ограниченными знаниями. Этот взгляд на средневековье был частично обусловлен переходом от классической античности к раннему Новому времени, а также идеологическими представлениями ренессанса и просвещения.

4. Эпоха рыцарей и романтики: Средневековые легенды, такие как история о Короле Артуре и рыцарях Круглого стола, Ланселоте, Галахаде и других, создавали романтическое представление о средневековье, воплощая идеалы рыцарства, любви и чести.

5. Жизнь крестьян: Большинство населения в средневековой Европе составляли крестьяне, которые трудились на земле, принадлежавшей дворянам или церкви. У них были тяжелые трудовые условия и ограниченные права.

6. Научные и культурные достижения: В то время как научные и культурные достижения в средние века были менее заметны по сравнению с античностью и Новым временем, все же существовали значительные вклады в астрономию, математику, медицину и искусство.

Важно понимать, что это лишь общее представление о средневековом мире, и каждая страна и регион имела свои уникальные характеристики и особенности. Отношение к этому периоду и его оценка значительно меняются в зависимости от точки зрения и исторического контекста.