Question

В законах царя Хаммурапи также шла речь о долговом рабстве. Есть ли различия в решении этой проблемы в Вавилоне и Афинах? Помогите пожалуйста! ​

Answer 1

Есть у Вавилона:Если кто-то украл овцу корову корову лошадь он должен быть казнен .Если Раб оскорбил свободного человека ему отрезают ухо.И царем был Хаммурапи.Афины:Первый царь был Драконт.Властью обладали аристократы.Преступление-Наказание.Неуплата долга-Передача в Рабство себя или своей жены и детей вместе

Answer 2

Да, в законах царя Хаммурапи и в афинском праве существовали различия в отношении долгового рабства.

1. Законы Хаммурапи (Вавилон): В Вавилонии, по законам царя Хаммурапи, долговое рабство было практикой, но она была регулирована нормами. Если кто-то не мог погасить свои долги, он или члены его семьи могли быть временно принудительно призваны в рабство к кредитору. Однако это рабство не было вечным — по истечении определенного срока, когда долг был погашен, раб должен был быть освобожден. Таким образом, законы Хаммурапи вводили некоторую форму защиты должника от бесконечного рабства.

2. Афинское право (Афины): В Афинах также существовало долговое рабство, но его регулирование отличалось от Вавилонии. В афинском обществе, если кто-то не мог вернуть долги, он и его семья могли быть проданы в рабство навсегда, без каких-либо ограничений по времени. Это означало, что долговое рабство в Афинах было более суровым и длительным, чем в Вавилонии.

Таким образом, хотя как в Вавилонии, так и в Афинах существовала практика долгового рабства, подход к этой проблеме был различным: Вавилония предоставляла временное рабство с ограниченным сроком, в то время как Афины предоставляли долговое рабство без срока, что делало его более жестким и длительным.