Вопрос задан 05.07.2023 в 01:56. Предмет История. Спрашивает Глова Вероніка.

Почему именно коми были проводниками в ряде походов русских войск за урал?

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Выков Анзор.

Ответ:

Когда впервые русские люди прошли через «Камень» (так называли Уральские горы в летописях) в Сибирь? Точную дату этого знаменательного события определить трудно. Нестор, автор «Повести временных лет», датирует рассказ новгородского боярина Гюраты Роговича о посылке дружинников за данью в северные области, услышанный летописцем за четыре года до этого, 1096 годом:

«Я послал своего отрока (дружинника. — М.Ц.) в Печору — это люди, дающие дань Новгороду, и оттуда он поехал в Югру, соседящую на Севере с самоедами. Югорцы рассказали моему отроку о том, что три года тому назад они обнаружили чудо на берегу океана: там, где огромные горы, возвышающиеся до небес, подходят к заливу океана («в луну моря»), был услышан говор и крик многих людей… Язык их был нам неизвестен, но они, указывая на наше железное оружие, жестами просили отдать его им. И если кто-нибудь давал им нож или топор, то они взамен давали ему меха… Путь к этим горам лежит через непроходимые пропасти, через снега и леса; поэтому мы не всегда доходили туда; кроме того, мы знаем, что есть люди и еще далее на север» (4, с.527).

Приведенный выше отрывок из «Повести временных лет» взят из Лаврентьевской летописи, одного из позднейших списков «Повести» (1377 г.). А в Ипатьевской летописи (список «Повести» начала ХV в.) летописец повествует, что в 1114 г. он посетил г. Ладогу на р. Волхове и там беседовал с ладожанами и ладожским посадником Павлом, рассказавшими ему о северных странах. Посадник сообщил ему, что «еще мужи старии ходили за Югру и Самоядь», то есть ходили на северо-восток за пределы постоянного обитания югры — предков современных манси и хантов и самоедов-ненцев (5, с.244).

Знаменитый русский историк Николай Михайлович Карамзин, анализируя эти летописные рассказы, считал, что новгородцы проникли за Урал уже в XI в. С ним согласен и ряд современных историков. Но на Руси до ХVI в. «Югрой» называли как район расселения угорских племен вогулов и остяков (теперь их называют манси и ханты), так и самих его жителей. Эти племена являлись южными соседями «самояди» (ненцев) на обоих склонах Уральских гор и в лесном Приобье. Так что по приведенному выше отрывку из «Повести временных лет» нельзя, на наш взгляд, точно утверждать, что новгородские дружинники собирали дань не в Подкаменной, а именно в Закаменной Югре, то есть к востоку от Урала.

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Фактически, Коми не были единственными проводниками в ряде походов русских войск за Урал. Однако они играли важную роль в истории и развитии региона. Вот несколько причин, почему Коми могли быть востребованы в качестве проводников:

  1. Территориальное знание: Коми, как коренное население Урала и Севера России, обладали глубоким знанием местности, климата и особенностей местных путей. Это делало их ценными гидами и проводниками для русских военных и колонизаторов, которые не были знакомы с этой областью.

  2. Локальные связи: Коми имели свои сети контактов и отношений в регионе. Это помогало русским войскам исходить из определенных местных знаний, а также получать необходимую информацию о местных племенах, ресурсах и условиях.

  3. Языковая компетенция: Коми, как носители местного языка, могли служить переводчиками и посредниками между русскими и местными народами. Это было особенно важно для обеспечения коммуникации и сотрудничества.

  4. Природные навыки: Коми были знакомы с особенностями выживания в суровых условиях Севера. Эти навыки включали знание охоты, рыболовства, сбора пищи и строительства укрытий, что могло быть весьма полезным для русских войск, сталкивающихся с экстремальными климатическими условиями.

  5. Культурное понимание: Взаимодействие с местными жителями и понимание их обычаев, традиций и верований могло сгладить некоторые конфликты и способствовать более гармоничным отношениям между русскими и коренным населением.

Итак, Коми могли быть выбраны в качестве проводников из-за своей знаний о регионе, местной культуре и языке, а также из-за навыков, необходимых для успешной адаптации и выживания в суровых условиях Урала и Севера.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос