
Эссе: Реформация религиозная революция? И место в нем Мартина Лютера. Нужно: Вступление Середина
Конец

Ответы на вопрос

Ответ:
31 октября отмечается юбилей события, ставшего отправной точкой в истории протестантизма. В этот день Мартин Лютер обнародовал в Виттенберге свои 95 тезисов.
Как все начиналось? Пять веков назад, в 1517 году немецкий католический монах и теолог Мартин Лютер (Martin Luther), возмущенный широкой торговлей индульгенциями, решил провести по этому поводу богословский спор - диспут о том, можно ли спасти грешную душу за деньги, как тогда уверяли папа и римская курия. По мнению Лютера это противоречило Священному Писанию.
Он считал, что грешный человек, воистину уверовавший во всемогущего и совершенного Бога, уже тем самым становится праведным в глазах Всевышнего, то есть ни в каких индульгенциях не нуждается. "Оправдание" или "прощение грехов" является, согласно Лютеру, исключительно божьей милостью, не зависит от поступков человека, праведных дел или денег.
В Вартбурге Лютер провел десять месяцев. За это время он не только написал множество трактатов и других трудов, посвященных идеями Реформации, но и перевел на немецкий язык одну из частей Библии - Новый Завет. За основу им впервые был взят текст на древнегреческом языке. Все существовавшие ранее немецкие переводы, число которых достигало семидесяти, были сделаны с латыни - то есть с переводов, содержавших большое число неточностей. Многие слова и понятия Лютеру пришлось придумывать самому, так как в немецком их вообще не было. Первое печатное издание Нового Завета в переводе Лютера вышло в 1522 году и стало настоящим бестселлером, хотя каждый экземпляр стоил огромных денег, на которые можно было купить половину откормленного быка.
Несмотря на имперскую опалу, в марте 1522 года Лютер, пользуясь покровительством курфюрста, покинул Вартбург и вернулся домой в Виттенберг, где начал бурную деятельность. При этом ему постоянно удавалось удивлять современников. Еще несколько лет бывший католический монах продолжал соблюдать целибат, но в 1525 году женился на беглой монашке Катарине фон Бора (Katharina von Bora). В этом браке на свет появится шестеро детей. Дом Лютера в Виттенберге станет первым в истории пасторским домом евангелического священника в Германии и будет много веков служить образцом для пасторских домов - центров общинной и духовной жизни протестантских приходов.



Вступление: Религиозные трансформации, в истории известные как Реформация, оказались одним из наиболее значимых и переломных событий в развитии христианства и европейской культуры в целом. Эта эпоха, начавшаяся в XVI веке, привнесла новые идеи, вызвала серьезные социальные изменения и даже перевернула картину мира. Важной фигурой в этом движении стал немецкий духовенственный деятель Мартин Лютер, который внес значительный вклад в реформацию и стал символом религиозной революции того времени.
Середина: Середина XVI века ознаменовалась усилением недовольства верующих в отношении практик Католической церкви. Абузы, торговля индульгенциями и растущее чувство духовной утраты стали причинами для вызова существующего порядка. В таком контексте Мартин Лютер, монах и ученый из Виттенберга, выступил с рядом критических тезисов, подвергая сомнению некоторые практики церкви. Его 95 тезисов, представленные в 1517 году, послужили началом религиозной революции.
Лютер выступил за возвращение к библейским истокам христианства, подчеркивая роль веры и личного отношения каждого человека к Богу. Он проповедовал идею оправдания верующего через веру, а не через дела, что стояло в противоречии с доктриной о делах и заповедями Католической церкви. Его учение акцентировало на духовной свободе, что нашло отклик у многих, и разрыв с Римом стал неизбежным.
Конец: Реформация Мартина Лютера вылилась в раскол христианства на протестантскую и католическую части. Этот раскол повлек за собой не только религиозные изменения, но и серьезные социальные, политические и культурные последствия. В результате Реформации формировалась новая религиозная картина мира, основанная на понятии свободы веры и индивидуальной ответственности перед Богом.
Таким образом, Реформация действительно можно назвать религиозной революцией, поскольку она переосмыслила установленные религиозные идеи и институты, приведя к разрушению старых и появлению новых структур. Мартин Лютер стал неотъемлемой частью этой революции, внося свои идеи и учение, которые оказали глубокое воздействие на развитие христианства и облик Европы.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili