Question

Определи правильное и неправильное утверждения. 1. Новая интеллектуальная элита казахов начала ХХ века унаследовала от своего аграрного окружения элементы кочевого менталитета, но вместе с тем глубоко впитала в свой духовный мир базовые ценности европейской культуры. Из них сформировалась казахская элита, политические устремления которой получили выражение в программных документах и деятельности партии «Алаш». 2. Новая интеллектуальная элита казахов начала ХХ века унаследовала от своего аграрного окружения элементы кочевого менталитета, они не смогли впитать базовые ценности европейской культуры. Из них сформировалась казахская элита, политические устремления которой получили выражение в программных документах и деятельности партии «Алаш».

Answer 1

Ответ:1.правда

2.ложь

Объяснение:

Answer 2

Правильное утверждение:

1. Новая интеллектуальная элита казахов начала ХХ века унаследовала от своего аграрного окружения элементы кочевого менталитета, но вместе с тем глубоко впитала в свой духовный мир базовые ценности европейской культуры. Из них сформировалась казахская элита, политические устремления которой получили выражение в программных документах и деятельности партии «Алаш».

Это утверждение описывает, как новая интеллектуальная элита Казахстана начала ХХ века унаследовала как элементы кочевого менталитета из своего аграрного прошлого, так и интегрировала базовые ценности европейской культуры, что влияло на формирование казахской элиты и её политических устремлений.

Неправильное утверждение:

2. Новая интеллектуальная элита казахов начала ХХ века унаследовала от своего аграрного окружения элементы кочевого менталитета, они не смогли впитать базовые ценности европейской культуры. Из них сформировалась казахская элита, политические устремления которой получили выражение в программных документах и деятельности партии «Алаш».

Это утверждение неверно, так как оно утверждает, что новая интеллектуальная элита Казахстана начала ХХ века не смогла впитать базовые ценности европейской культуры, что противоречит первоначальной информации и исключает европейское влияние на формирование казахской элиты.