Вопрос задан 30.06.2023 в 15:54. Предмет История. Спрашивает Бородушкин Ваня.

Написать небольшое эссе по теме "Кочевое скотоводство-основа экономики тюрских народов"эссе по теме

ПЖ ДАЮ 40 БАЛЛОВ ПРАВИЛЬНО И ПО БЫСТРЕЙ !!!​
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Терзи Иван.

Ответ:

Возникновение Земледелия И Скотоводства Совершенно иначе пошла жизнь тех племён, которые ещё каменном веке, используя окружавшие их благоприятные природные условия, перешли от собирательства к земледелию и от охоты на диких зверей к скотоводству. Новые формы хозяйства вскоре в корне изменили условия существования этих племён и далеко продвинули их вперёд по сравнению с охотниками, собирателями и рыболовами. Эти племена, всё ещё не знавшие металла, попрежнему ограниченные в своей технике мезолитическими и неолитическими приёмами обработки камня и кости, иногда даже не умевшие выделывать глиняные горшки, конечно, испытывали жестокие последствия капризов природы. Но принципиально важное значение для их жизни имело то обстоятельство, что они уже могли смотреть вперёд, думать о будущем и заранее обеспечивать себе источники существования, сами производить для себя пищу. Это был новый важнейший. шаг человека по пути от бессилия в борьбе с природой к власти над её силами. Он повлёк за собой затем множество других прогрессивных изменений, вызвал глубокие перемены в образе жизни человека, в его мировоззрении и психике, в развитии общественных отношений. Борьба первых земледельцев с природой была нелёгкой. Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на те грубые орудия, которые найдены в древнейших земледельческих поселениях. Эти орудия дают представление о том, сколько физических усилий, сколько изнурительного труда требовалось для того, чтобы вскопать землю простыми деревянными палками или тяжёлыми мотыгами, чтобы срезать жёсткие стебли злаков — колос за колосом, пучок за пучком — серпами с кремнёвыми лезвиями, чтобы, наконец, растереть зёрна на каменной плите — зернотёрке. Но весь этот тяжёлый труд возмещался его результатами, дававшими некоторую уверенность в завтрашнем дне. Область трудовой деятельности человека несравненно расширилась, а самый характер её качественно изменился. Громадным достижением человечества в период первобытно-общинного строя было освоение почти всех известных в настоящее время земледельческих культур и одомашнение важнейших видов животных. Первым из диких животных, одомашненных человеком, как уже упоминалось ранее, была собака; одомашнение её произошло, видимо,, ещё в период верхнего палеолита и связано с развитием охотничьего хозяйства. С возникновением земледельческого хозяйства первые земледельцы одомашнили овцу, свинью, козу, корову, а позже, уже в век металла,—лошадь и верблюда. Древнейшие следы разведения домашнего скота могут быть установлены лишь с большим трудом и очень условно. Важнейшим источником для исследования вопроса являются костные останки, но должно было пройти очень много времени для того, чтобы в результате изменения условий существования сколько-нибудь заметно изменилось строение костяка одомашненных животных в отличие от диких. Всё же можно считать доказанным, что коровы, овцы, козы и свиньи разводились в неолитическом Египте (VI—V тысячелетия до н. э.), Передней и Средней Азии, а также в Индии (V—IV тысячелетия до н. э.), в Китае, а также в Европе (III тысячелетие до н. э.). Значительно позднее был одомашнен северный олень на Саяно-Алтайском нагорье (около начала нашей эры), а также лама (гуанако) в Центральной Америке, где кроме этого животного и собаки, появившейся здесь вместе с первыми переселенцами из Азии, не было других животных, пригодных для одомашнения. Наряду с одомашненными животными некоторую роль в хозяйстве и жизни продолжали и в дальнейшем играть приручённые животные (например, слоны). Первые земледельцы Азии, Европы и Африки сначала использовали мясо, шкуры и шерсть домашних животных, а затем и их молоко. Позже домашние животные стали использоваться для вьючного и гужевого транспорта,.а также как тягловая сила в плужном земледелии. Развитие скотоводства,, таким образом, в свою очередь содействовало прогрессу в земледелии. Введение земледелия и скотоводства способствовало росту населения; человек мог теперь расширять источники существования, всё более эффективно используя освоенные земли и осваивая всё новые и новые её пространства

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Кочевое скотоводство: основа экономики тюрских народов

Кочевое скотоводство и тюрские народы тесно связаны в истории и культуре. Эта форма хозяйства играла и по-прежнему играет ключевую роль в экономике, социальной структуре и образе жизни тюрских народов, таких как казахи, узбеки, тувинцы и другие. В данном эссе рассмотрим, почему кочевое скотоводство остается основой их экономики.

Первоначально кочевые народы выбрали стиль жизни, основанный на скотоводстве, из-за своих географических особенностей. Просторные степи и пустыни, характерные для многих территорий, населенных тюрками, не обеспечивали благоприятные условия для земледелия. Однако богатство природных пастбищ и кочевой образ жизни позволили этим народам успешно заниматься скотоводством.

Скотоводство имеет множество преимуществ для тюрских народов. Во-первых, оно предоставляет устойчивый источник пищи в виде мяса и молока. Эти продукты являются важными источниками белка и других необходимых питательных веществ в условиях, когда другие источники пищи могут быть ограничены. Кроме того, шерсть и кожа животных используются для производства одежды и других предметов быта.

Во-вторых, скотоводство обеспечивает экономическую устойчивость. Скот является формой накопления богатства, и его разведение позволяет тюркам иметь резервный капитал. Продажа скота и его продуктов также предоставляет возможность для торговли и обмена ресурсами с другими народами.

Кочевой образ жизни также способствует сохранению культурной и социальной идентичности тюрских народов. Он основан на традиционных ценностях и обычаях, которые передаются из поколения в поколение. Семьи живут в близком контакте с природой, и это способствует глубокому уважению к окружающей среде и природным ресурсам.

Однако современный мир представляет вызовы для кочевого скотоводства. Изменение климата, урбанизация и глобальная экономика могут оказать давление на эту традиционную форму хозяйства. Тем не менее, тюрские народы продолжают адаптироваться и совершенствовать свои методы скотоводства, чтобы сохранить эту важную часть своей культуры и экономики.

В заключение, кочевое скотоводство остается основой экономики тюрских народов по ряду важных причин. Оно обеспечивает жизненно важные ресурсы, поддерживает устойчивость и способствует сохранению культурной и социальной идентичности. Несмотря на вызовы современного мира, тюрки продолжают ценить и развивать это важное наследие, которое имеет богатую историю и является ключевым элементом их будущего.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос