Question

Задание 5 Написать эссе «Творческое наследие казахской интеллигенции и его влияние на общественное сознание» в котором необходимо : А)указать известных деятелей культуры (не менее 3-х) (3б)В)определить их творческие достижния (не менее 3-х) (3б)С)охарактеризовать их передовые идеи (1б)Д)определить значимость общественной и государственной деятельности (2б) (9б)!!НЕ ПРО ЛЕТО!!​

Answer 1

Ответ:

Казахи почитали свои традиции и культурные ценности, а их отношение к родной земле, царская Россия воспринимала как некий национализм, подлежащий полному искоренению. В конце XIX и начале XX веков появилась талантливая плеяда казахов (А.Букейханов, А.Байтурсынов, М.Дулатов, М.Чокаев, М.Тынышпаев, Ш.Кудайбердиев), которая заявляла о своем несогласии с колониальной политикой царизма и готовности бороться за сохранение своего суверенитета. Они пришли с первой волной российской демократии и развивали свои идеи, находясь в гуще политических событий. Наблюдая, что Казахстан подвергается более массированному воздействию со стороны метрополии, чем другие государства Средней Азии, национальная интеллигенция видела свою задачу, прежде всего, в самосохранении нации. Политика самодержавия, которая пыталась создать подвластный и подручный ей местный правящий класс, русифицировать коренное население, встречала трудности. Среди казахского народа выделилась группа мыслящих людей, готовая направить весь свой интеллектуальный потенциал на защиту национального достоинства. Тоталитарный режим способствовал тому, что в советские годы многие исторические, литературные произведения казахской интеллигенции намеренно игнорировались, как несоответствующие конъюнктуре политической обстановки. Сейчас, мы используем их богатое творческое наследие в разработке тех или иных исторических проблем.

Усиление протеста против колониальной политики царской России в национальных окраинах находит отражение в работах А.Букейханова, значительную часть творческого наследия которого, составляют научные труды энциклопедического характера, монографии, написанные на русском языке. Основные труды посвящены истории казахского народа, его экономике, культуре, особенностям быта и хозяйства, этнографическим проблемам и истории колонизации казахских земель. Особое место занимает исследование “Исторические судьбы Киргизского края и культурные его успехи” (1903 год), в котором всесторонне рассматривается история казахских земель и дается анализ русской колонизации. Исследователь приводит многочисленные примеры использования мер, направленных на обращение населения в другую религию, что привело к боязни преследований со стороны царского правительства за мусульманское вероисповедание. Критикуя “цивилизаторскую миссию” русских чиновников, А.Букейханов верно подметил: “Покорив край, русские не могли перейти к культурной работе потому, что первоначальное завоевание совершалось исключительно с целью обогащения, и первые завоеватели были совершенно не подготовлены к культурной роли”, а дело народного образования заметно двинулось вперед позднее.

Видный общественный деятель, писатель Сакен Сейфуллин в 1920 году в статье: “О казахской интеллигенции” писал: “В среде просвещенных казахов с начала 1905 года распространились революционные идеи, звучали призывы к национальному равенству и свободе. Пробуждавшуюся казахскую интеллигенцию в те времена вдохновляли Букейханов, Дулатов, Байтурсынов”. М.Дулатов вместе с А.Байтурсыновым  пишут и распространяют прокламации, призывая сынов Алаша к борьбе против царя, среди казахов усилился протест к власти. В 1907 году в газете “Серке” публикуется небольшая по объему, но глубокая и актуальная по значению заметка М.Дулатова “Наша цель Ав которой открыто, говорится о зависимости казахского народа от России, о том, что казахи находятся под колониальным гнетом, о преследовании народных обычаев и традиций, исламской религии. Усиление русификации, насильственное изъятие плодородных земель и превращение их в  собственность русских чиновников и переселенцев вызывает справедливый протест со стороны коренного населения. Эта заметка имела большую силу воздействия, как на подъем освободительного движения, так и на самодержавие, спасающее свое колониальное господство, подтверждением этому является факт конфискации и закрытия газеты, после публикации данного материала. Сборник стихов М.Дулатова “Оян қазақ!”, изданный в 1909 году сыграл роль поэтического манифеста борьбы казахов за свою свободу, тематика и содержание, которого, говорит об отношении автора к подчинению Казахстана и колониальной политике царизма. Значение сборника высоко оценено как современниками, так и последующими поколениями казахов. 2 февраля 1913 года  в Оренбурге выходит первый номер газеты “Казах”, главным редактором которого стал А.Байтурсынов, вторым редактором М.Дулатов, консультантом редколлегии А.Букейханов. Именно эта газета поднимала национальный дух казахов, живущих на огромной территории от Каспия до Китая, пробуждала в них самосознание и развивала культуру.

Объяснение:

Answer 2

Творческое наследие казахской интеллигенции и его влияние на общественное сознание

Казахстан богат историей и культурным наследием, которые сформировались под влиянием талантливых и выдающихся деятелей казахской интеллигенции. В течение многих лет эти творческие личности не только создавали значительные произведения искусства, но и оказывали огромное влияние на общественное сознание своей эпохи и последующих поколений. В данном эссе мы рассмотрим творческое наследие трех известных деятелей казахской культуры, их достижения, передовые идеи и значимость их общественной и государственной деятельности.

Первым деятелем казахской интеллигенции, оказавшим заметное влияние на общественное сознание, является поэт Абай Кунанбаев. Абай Кунанбаев считается одним из величайших поэтов не только в казахской, но и в мировой литературе. Его творческое наследие включает в себя богатый арсенал стихотворных произведений, песен, прозы и философских сочинений. Абай Кунанбаев прославился своими произведениями, в которых воплотилась глубокая любовь к родному народу, его культуре и истории. Он активно выступал за развитие образования народа и письменности на родном языке, а также за справедливость и социальное развитие казахского общества. Его передовые идеи в области образования и развития национального самосознания влияют на современное казахское общество и продолжают вдохновлять многих людей.

Еще одной выдающейся личностью казахской интеллигенции является писатель Мухтар Ауэзов. Его главное произведение - роман "Казаки" - стало классикой мировой литературы и ярким отражением казахской культуры, истории и образа жизни