Question

Как описывали византийцы жизнь и быт кочевников кратко​

Answer 1

Ответ:

Узнать быт и жизнь кочевников современным исследователям достаточно сложно, ведь до наших дней почти не осталось письменных памятников кочевых племен и мало кто из их современников брался их жизнь и быт. Однако до наших времен все же дошли эти описания от византийцев, и мы можем почерпнуть оттуда много полезной информации.

Согласно описаниям, жизнь кочевых племен проходила в постоянном движении – на коне, они даже ели и спали на них. Основной их едой являлось мясо и молоко, либо же добыча, пойманная во время охоты. Осенью выпасаемые стада животных забивались и их мясо заготавливали на зиму, опуская в реку. Так оно хранилось подо льдом очень долго и хорошо сохранялось.

В свободное время кочевники развлекались игрой в кости, шуточной борьбой, рассказом различных сказок и легенд, а также пением песен.

В описаниях упоминалось, что быту кочевники использовали золотую и серебряную посуду, их мебель была покрыта золотом, а богатейшие из племен носили дорогую одежду из шелка.

Для оформления мавзолеев кочевники приглашали китайских художников, которые расписывали стены картинами, а вокруг таких курганов устанавливались каменные статуи, символизирующие преданных воинов похороненных там правителей.

Answer 2

Византийцы, как правило, воспринимали кочевников как народы, ведущие полукочевой образ жизни, перемещаясь с места на место в поисках пастбищ для своего скота. Они описывали кочевников как людей, не привыкших к постоянному проживанию в одном месте, ориентированных на скотоводство и охоту. Византийцы считали кочевников дикими и нецивилизованными, в отличие от себя, считая свой образ жизни более развитым и утонченным.

Они также описывали кочевников как воинственных и часто агрессивных соседей, с которыми им приходилось иметь дело в ходе политических и военных конфликтов. Византийцы часто смотрели на кочевников с некоторым презрением, считая их менее развитыми и менее цивилизованными в сравнении с собой.

Такие описания византийцев часто содержат предвзятые взгляды и субъективные мнения, и не всегда могут давать точное представление о жизни и культуре кочевников.