Question

Языческие верования восточных словян интересные факты ​

Answer 1

Ответ:

тут

Объяснение:

Данные археологии и письменных источников свидетельствуют, что у славян существовали скульптурные изображения божеств (идолы). Они могли быть как деревянными, так и каменными. Идолов восточных славян отличает простота и грубость исполнения, тогда как у западных славян идолы были более искусными и сложными[14]. Кроме того, отличительной чертой западнославянских идолов является поликефалия (многоголовость)[15]. О внешнем виде славянских идолов можно судить по так называемому «Збручскому идолу»[16], а также по описаниям в письменных источниках: известно, например, что идол Перуна, поставленный в Киеве князем Владимиром, был деревянным, с серебряной головой и золотыми усами[17].

Славяне поклонялись идолам в открытых святилищах (капищах). Обычно у славян роль храма выполнял лес[18]. Наличие храмовых помещений у славян (за исключением западных) не зафиксировано, однако они вполне могли иметь место, не оставив после себя следов, будучи деревянными[19]. На капище проводились обряды поклонения идолам. Капища могли быть огорожены, их обычным атрибутом был костёр, временный или постоянный. Очевидно, капище было построено князем Владимиром для его пантеона, однако оно до сих пор не обнаружено археологами. Рассуждения Б. А. Рыбакова в этом отношении[20], поддержавшего археологов П. П. Толочко и Я. Е. Боровского, «открывших» капище Владимира[21], в последнее время оспариваются[22]. Судя по данным летописей, капище Перуна было и в Новгороде, на Перыни. Оно было предположительно обнаружено советским археологом В. В. Седовым[23], однако и его реконструкции на сегодняшний день вызывают большие сомнения[24]. Из славянских святилищ, обнаруженных археологами, особо выделяют также Збручский культовый центр[25]. В последнее время высказываются предположения о том, что функцию святилищ на Северо-Западе Руси могли выполнять сопки — сакральные памятники в виде насыпей над захоронениями. По крайне мере, сама насыпь чаще всего играла больше ритуальную функцию, чем погребальную. Остатки именно такого святилища могли быть обнаружены на Перыни[26].

Помимо идолов славяне (как и их соседи — балты и финно-угорские племена) поклонялись и священным камням-валунам. На восточной окраине славянского пространства, до прихода сюда славян, священным камням поклонялись, очевидно, финно-угорские племена[27].

В письме митрополита Макария Ивану Грозному (1534 год) сообщается о том, что «скверные мольбища идольские сохранялись и до царства великого князя Василия Ивановича», а также, что в качестве мольбищ используются «лес и камни и реки и болота, источники и горы и холмы, солнце и месяц и звезды и озера»[28].

Answer 2

Языческие верования восточных славян имеют богатую и интересную историю. Вот несколько фактов:

1. Первоначальные божества: Верования восточных славян включали в себя множество божеств, таких как Перун (бог грома и молнии), Дажьбог (бог солнца), Велес (бог скотоводства и богатства), Мокошь (богиня женской судьбы), и многие другие. Эти боги символизировали различные аспекты природы и быта.

2. Поклонение природным явлениям: Верования восточных славян были тесно связаны с природой. Они проводили обряды и ритуалы, чтобы умилостивить богов и получить благоприятные природные условия, такие как хороший урожай или защиту от бедствий.

3. Славянские колдуны и жрицы: В истории восточных славян существовали колдуны и жрицы, известные как "волхвы" и "волховницы", которые обладали особыми знаниями и могли предсказывать будущее, лечить болезни и проводить ритуалы.

4. Славянские обряды и праздники: Славяне отмечали различные обряды и праздники, такие как Купала ночь (связанную с празднованием летнего солнцестояния), Масленица (перед началом поста), и Яровиты (праздник весны и обновления природы).

5. Жреческие святилища и культовые места: Славяне строили жреческие святилища, включая деревянные храмы и обелиски, где проводили свои религиозные обряды и жертвоприношения.

6. Переход к христианству: В 10-11 веках восточные славяне массово приняли христианство и стали христианскими. Это был важный этап в истории региона и привел к уходу от языческих верований.

7. Современное возрождение: В современной России и других славянских странах существует интерес к языческим верованиям как элементу национальной культуры. Существуют языческие общины и движения, которые стремятся восстановить и сохранить традиционные славянские обряды и верования.

Языческие верования восточных славян представляют собой важную часть их исторической и культурной наследственности, и их изучение предоставляет интересные исторические и культурные аспекты.