Question

Как получали образование в Афинах?

Answer 1

Ответ:

В Греции уже в очень ранние времена большое внимание уделялось образованию детей. Греки стремились воспитать человека интеллектуального и здорового, хорошо развитого физически, сочетать красоту тела и нравственные добродетели. Уже к V в. до н.э. среди свободных афинян не было неграмотных людей. А обучение из дома перешло в школы.После семи лет мальчики из рук матери и кормилицы передавались на попечение отца и раба-педагога (в переводе с греческого слово "педагог" означает "сопровождающий ребенка"), который следил за воспитанием мальчика и сопровождал его в школу. В школе дети занимались с тремя учителями. Первый назывался грамматистом. Он обучал грамоте, счету и письму, читал с учениками поэмы Гомера и басни Эзопа. Вместо тетрадей школьники пользовались так называемыми диптихами, двумя скрепленными с одной стороны дощечками, которые раскрывались как книга или переплет. Внутренняя поверхность натиралась воском, на котором стилем (металлической палочкой) прорезались буквы и цифры и им же (вернее, его обратной стороной, где была лопаточка) стирались - saepe stylum verte! Края дощечек выступали, их можно было скрепить печатью, завязать веревкой и с другой стороны. В этом случае диптихи служили "конвертами" для писем, скрывая написанное на внутренних сторонах дощечек. Считать учились на камешках. Более сложные арифметические расчеты производили на абаке. Этот способ обучения известен и в современной школе.

Важное место в образовательной программе занимала подготовка к религиозным празднествам, на которых присутствовали свободные жители греческих городов. Мальчиков обучали обрядовым песням, исполняемым хором или соло, декламировали с ними торжественные гимны. Учил их этому кифарист, прививавший детям навыки игры на струнных инструментах - лире или кифаре.

С двенадцати лет мальчики начинали заниматься гимнастикой. Руководил этими занятиями педотриб (дословно "тренирующий ребенка"). Государство и семья особенно заботились о том, чтобы мальчики выросли ловкими, сильными, гибкими и выносливыми, были подготовлены к военной службе. Педотриб показывал детям, как метать копье и диск, тренировал их в беге и прыжках, занимался с ними борьбой, плаванием, верховой ездой, готовил к гимнастическим соревнованиям. Спортивные занятия проводились в специально подготовленных для этого помещениях - палестрах. Нередко уроки проводились под аккомпанемент флейты.

С 16 (18) лет мальчики могли продолжить свое образование в гимназиях, школах риторов и философов.

Девочки учились читать и писать под наблюдением матери, постепенно приобщались к домашнему женскому труду: рукоделию, прядению, ткачеству. Они непременно должны были уметь петь и танцевать, чтобы в дальнейшем участвовать в ритуальных праздниках. Знакомились они и с литературой. Известно, что уже в VII в. до н.э. в некоторых областях Греции существовали женские школы, где девушки занимались музыкой, поэзией, пением и танцами. Одной из таких школ (по преданию) руководила знаменитая поэтесса Сапфо. В ее стихах есть лирические нежные строки, посвященные ученицам, воспитанным в атмосфере изящества и красоты.

В различных городах Греции обучение проходило по-разному. В Спарте, где воспитание было делом исключительно государства, учеба и образование строились с целью вырастить прежде всего воина и мать воина. В течение 13 лет - с 7 до 20 лет - мальчики находились в государственных лагерях, постоянно упражнялись физически. Девочки также много внимания уделяли спорту, соревновались с мальчиками на состязаниях. Меньше, чем, например, в Афинах, маленькие спартанцы занимались музыкой и литературой, но были более закалены телом. Жесткость и суровость спартанских методов воспитания сделали их нарицательными. И если выдержка, твердость и лаконичность (Лакония = Спарта) заслужили в веках похвалу и одобрение потомков, то жестокость и чрезмерное увлечение военной подготовкой в ущерб умственному и художественному развитию вызывали порицание уже у современников спартанцев, обитателей иных городов-полисов, где царил идеал "калокагатии" - красоты и добра, слитых воедино.

Первый в мире университет был создан Платоном (428-348) примерно в 386 году до нашей эры и просуществовал до 529 года нашей эры.

Answer 2

Образование в Афинах, в древней Греции, было уникальным и играло важную роль в формировании греческой культуры и общества. Вот некоторые особенности системы образования в Афинах:

1. Домашнее образование: В древних Афинах большинство детей начинали свое образование в домашних условиях, где учились читать, писать, арифметике и основам морали. Это было обязательным для детей обоих полов, но уровень образования мог сильно различаться в зависимости от социального статуса семьи.

2. Гимназии: Для мальчиков старшего возраста существовали гимназии, где они получали более продвинутое образование. Гимназии предоставляли обучение литературе, философии, музыке, физической подготовке и даже боевым искусствам. Образование в гимназии было доступно преимущественно для детей из богатых и высоких слоев общества.

3. Философия и риторика: Афины славились своими философами, такими как Сократ, Платон и Аристотель. Эти мыслители играли важную роль в образовании и формировании умений в области риторики (искусства убеждения) и критического мышления.

4. Академия и Ликей: Аристотель основал Академию, а Платон - Ликей, которые были ранними примерами университетов и местами для продвинутого обучения. Здесь студенты изучали философию, науку и другие области знаний.

5. Для женщин: Женщины в древних Афинах имели ограниченный доступ к образованию, и их обучение было сосредоточено на домашних навыках, таких как ведение домашнего хозяйства и воспитание детей.

Образование в древних Афинах было ориентировано на формирование образованных граждан, способных участвовать в общественной жизни и дискуссиях. Оно сильно зависело от социального положения, но идеалом было обучение свободных граждан, способных к саморазвитию и вкладыванию в развитие общества.