Question

В чём заключался христианский подвиг святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Запишите свой ответ в свободной форме. Срочно!!!!!!!!!!

Answer 1

Ответ:

«С того времени,— пишет летописец,— затихла на Руси крамола». К сожалению, эти слова выражают скорее пожелание, чем реальное положение вещей: время междоусобных войн на Руси только начиналось. Но бесспорно то, что подвиг непротивления святых страстотерпцев Бориса и Глеба произвел глубочайшее впечатление не только на русский народ, но и на весь христианский мир.  

Да, формально они не были мучениками за веру, потому что никто не требовал от них отречения от Господа, но принимая на себя подвиг вольного страдания, они понимали, что все равно умирают за Христа. И это был совершенно новый тип святости. Святые страстотерпцы приняли смерть не как воины, но именно они стали во главе небесных сил, обороняющих русскую землю от врагов. Именно они явились святому Александру Невскому накануне Ледового побоища в 1242-м и великому князю Димитрию Донскому в день Куликовской битвы в 1380-м.

Объяснение:

Answer 2

Святые князья Борис и Глеб, известные также как страстотерпцы, совершили свой христианский подвиг в IX веке в Киевской Руси. Их подвиг заключался в их благочестивой жизни, отказе от насилия и примере терпения перед злом.

Они были сыновьями князя Владимира Святославича, который в своей политике часто прибегал к устранению конкурентов, в том числе своих собственных сыновей. Борис и Глеб, однако, не стали участвовать в борьбе за власть и не предпринимали попыток мести.

Их подвиг заключался в отказе от силы и сопротивлении злу. Когда Борис и Глеб были преданы смерти своим братом Святославом, они, следуя христианским учениям, не противились и не предпринимали попыток защиты. Они предпочли покорно принять свою судьбу вместо того, чтобы использовать насилие для защиты своей жизни.

Святые князья стали символами миролюбия, терпения и отказа от насилия в христианской традиции. Их пример внушает верующих следовать пути миролюбия и отказа от мщения, что считается важным аспектом христианской этики.