Question

3 принципа казахского общества, ханского периода

Answer 1

Ответ:

Социальная структура казахского общества в XVIII – середине XIX вв. имела своеобразные традиционные черты.

В основе деления населения на сословно-классовые группы лежало не столько имущественное положение, сколько социальное происхождение.

Российский востоковед А.К. Гейнс считал, что у казахов общественные связи были основаны на личной выгоде и общей безопасности. Первоначально несколько семейств объединялось и образовывало аулы или улусы, руководимые старейшими и почтеннейшими из среды своей; несколько улусов, близких родством, соединялись вместе, образуя удел (тюбя) под управлением особого избранного старшины или бия; несколько уделов составляли отделения (аймак), которые избирали своих начальников; наконец, отделения соединялись в роды (ру). Такие отделения и роды у киргиз весьма многочисленны и имеют особенные названия, происходящие иногда от урочищ, где постоянно эти части орды зимуют, но чаще называются по имени родоначальников и других лиц, заслуживших в своем роде общую известность и знаменитость [1, с.54-55]. Такие объединения и общины являлись формой не этнической, а хозяйственно-политической общности ее членов.

Объяснение:

Answer 2

В ханском периоде истории Казахстана (XV-XVIII века) сформировались определенные принципы, характерные для казахского общества того времени. Важно отметить, что конкретные аспекты общественной жизни могли различаться в различных периодах этой эпохи и в зависимости от конкретных обстоятельств. Тем не менее, ниже приведены три основных принципа казахского общества в ханском периоде:

1. Жертвоприношение и трибуты: Важной частью казахского общества в ханском периоде были системы трибутов и жертвоприношений. Племена и кочевые общины вносили свои вклады в форме продуктов, скота или других ценностей в обмен на защиту и поддержку со стороны власти, в данном случае, хана. Это обеспечивало определенную стабильность в обществе и укрепляло связи между различными слоями населения.

2. Кочевой образ жизни и система аулов: Кочевой образ жизни был характерен для большинства казахских племен в ханском периоде. Общество было организовано в виде аулов (кочевых поселений), которые представляли собой семейные или племенные группировки. Каждый аул был своеобразной самоуправляемой единицей, со своими традициями, обычаями и лидерами.

3. Клановая и трибальная организация: Казахское общество в ханском периоде было организовано на основе кланов и триб. Кланы представляли собой большие родовые группы, объединенные общим происхождением и семейными связями. Трибы, в свою очередь, представляли собой более крупные союзы кланов. Эти структуры были важными для обеспечения защиты, управления и регулирования внутренних отношений в обществе.

Эти принципы отражают особенности культуры и социальной организации казахского народа в период ханства, придавая важность традиционным формам общественной структуры и взаимоотношений.