Question

1. Нет ли противоречия между приведенными высказываниями А. Л. Ордин-Нащокина? Ответ аргументируйте. Внимательное наблюдение за иноземными порядками и привычка сравнивать их с отечественными сделали Нащокина ревностным поклонником Западной Европы и жёстким критиком российской жизни. Так он отрешился от национальной замкнутости и исключительности и выработал своё особенное политическое мышление: он первым про­ возгласил у нас правило, что «доброму не стыдно навыкать и со сто­роны, у чужих, даже у своих врагов». Однако тот же Нащокин говорил: «Какое нам дело до иноземных обычаев, их платье не по нас, а наше не по них».

Answer 1

Да, если противоречие в его словах. Вероятно, это связано с тем, что его точка зрения изменилась.

Сперва он говорит, о том, что национальная замкнутость должна прекратиться, и мы должны научиться брать чужой опыт, даже если это наши враги. Позже он говорит о том, что чужой опыт примерять на себя не нужно. В этом есть определенное противоречие.

Answer 2

Приведенные высказывания А. Л. Ордин-Нащокина содержат некоторое противоречие. В первом высказывании он выражает свою ревность к Западной Европе и критикует российскую жизнь, что указывает на его стремление отрешиться от национальной замкнутости и выработать свое собственное политическое мышление. Он пропагандирует правило, что можно учиться у других, включая даже врагов.

Однако во втором высказывании он говорит, что не имеет значения иностранные обычаи, их платье не подходит нам, а наше не подходит им. Это может указывать на противоречивое отношение Нащокина к влиянию западной культуры и его желание сохранить и подчеркнуть уникальность российской культуры.

Таким образом, в высказываниях Ордин-Нащокина есть противоречие в отношении западной Европы и российской культуры.