Question

какие какую информацию о политике бильге Каган и культегин и по укреплению государства предоставляют органические письменно

Answer 1

Бильге-каган и Культегин укрепили государство, заключили с соседями важные мирные договоры. Советник Культегина, военачальник Тоньюкок в своих «вечных» каменных письменах восславлял воинскую доблесть тюрков, подвиги Бильге-кагана и Культегина. После смерти Бильге-кагана в 741 году начался распад каганата. В 744 году образовался Уйгурский каганат (744-840 гг.). Система правления носила патриархально-феодальный характер. Верховная власть переходила по наследству от одного члена династии кагана к другому. Знать из рода кагана носила титулы ябгу, шад, елтебер. А судебные дела исполняли буруки и тарханы. Основной опорой кагана на местах являлись беки. Простых общинников-скотоводов называли кара будун - чернь. Повинность «кровного долга» - обязательная военная служба. Покоренные племена платили дань продуктами питания и пушниной. Подчиненное, вассальное оседлое население Жетысу, завоеванное тюрками называли таты. Существовали рабы из числа военнопленных. Главным видом хозяйства было скотоводство. На юге Казахстана бурно развивались города Испиджаб, Тараз, Талхир, Алмалык. Особую роль в расцвете городов сыграли согдийцы - древняя восточно-иранская народность, населявшая Среднюю Азию и Казахстан. В начале VII века тюрки массою стали переходить к оседлости. Росту городов способствовали отношения с Ираном и Византией. В Жетысу вдоль Великого Шелкового пути тюрки были вовлечены в международную торговлю. Китайский путешественник, монах Сюань Цзянь свидетельствует, что в начале VII века в ставке кагана представители знати носили одежды из шелка.

Answer 2

Бильге Каган и Культегин были великанами тюркской истории и являются важными источниками информации о политической и социальной организации тюркских племен в древности. Однако, следует заметить, что эти источники не являются прямыми историческими документами, а представляют собой органические письмена - сакральные тексты, содержащие мифологические, религиозные и культурные элементы.

Тем не менее, в этих текстах можно найти информацию о политической и социальной организации тюркских племен. Бильге Каган, например, описывает правила управления и назначения правителей, а также раскрывает концепцию тюркской идеологии и национальной морали. Культегин, в свою очередь, описывает социальную и культурную жизнь тюркских племен, а также приводит примеры тюркского государственного устройства.

Одним из главных аспектов, затрагиваемых в этих органических письменах, является укрепление государства. Бильге Каган и Культегин обращают внимание на необходимость укрепления государственной власти и создания стабильных институтов власти. Они также подчеркивают значимость единства и солидарности тюркских племен, чтобы справиться с внутренними и внешними угрозами.

Таким образом, органические письмена Бильге Кагана и Культегина содержат важную информацию о политической и социальной организации тюркских племен и их концепции укрепления государства. Однако, необходимо учитывать, что эти тексты имеют мифологический и религиозный характер и не могут быть рассмотрены как чисто исторические документы.