Question

Как проходило включение коренных народов в социально-государственную структуру России?

Answer 1

Смотря о каких коренных народах речь. Если племена мордвы и черемисов (чувашей), племена вепсов (читай веси), корелы, самоедов (ненцев), перми (коми-пермяков и коми-зырян), то это одна история. Это история народов, которые вовлекались в социально-экономическую жизнь ещё осколками Древнерусского государства посредством торговли (мордва проживала на территории Волжского торгового пути, а  суздальские князья имели обыкновение стремиться установить контроль над этим важным транзитным пунктом, что отразилось в основании тут Нижнего Новгорода в 1221 году). Эти племена постоянно платили оброк русским княжествам, не вовлекаясь, предоставляя в этот момент Руси тот нужный ей прибавочный продукт в виде дани. Но это всё, собственно,в 12-13 веке никак по другому эти племена не вовлекались в социально-экономическую жизнь Руси, основная причина - малое количество прибавочного продукта, производимое Русью, культурные различия. В дальнейшем,после перерыва в 200 лет,связанного с явлением сюда товарищей Бату-хана стало не особенно до коренных народов дело.

Новая волна уже московитской экспансии - это 15 век,конечно. В состав Руси включается Пермь. Ею принимается православие, на севере ещё в 1178 был основан Устюг,позже - Соль-Вычегодск.

В XVI веках происходит действительно серьёзное вовлечение "коренных народов" в жизнь Руси, уже не в виде оплаты пресловутой дани, и племена Югры уже перестают быть "землёй теней", как описывали её  новгородцы после разгрома, который они потерпели от племён Манси в 12 веке.

Так,о чём я: в XV-XVI веке, вместе с племенами корелов, ненцев и коми-зырян,пермяков,которые были подчинены Новгороду,но сохраняли свою обособленность, входят в состав Руси племена ямалов, во второй половине - ханты, манси. Как происходило? Примерно так: крепостное право,побеждавшее на Руси с XIV века, голодный год - ты получаешь кочующие деревни,которые собираются и уходят с насиженной земли. Шли иногда довольно далеко,переваливая за Камень (Уральские горы). Здесь они селились особняком от местных племён: за ними же тянулись княжеские и затем царские дружинники, основывающие здесь остроги.

Так,с божьей помощью дошли до побережья Тихого океана. Что подробнее до коренных народов: платили ясак в виде пушнины, ненцы платили как смогут,ибо были чрезвычайно бедными. Здесь сохранялись традиционные верования, натуральное хозяйство (что уж говорить, на Святой Руси натуральное хозяйство и прочие примитивные явления сохранялись до XIX века, пока в загнивающем Западе вовсю шла индустриализация). Российское государство в принципе не имело ни интереса, ни ресурсов вовлекать в социально-экономическую жизнь эти племена, учитывая,что единый российский рынок оформился в XVII веке.

Таким образом: не происходит вовлечения в социально-культурную жизнь, племена сохраняют свой традиционный строй, передавая прибавочный продукт русским. Основа господства московитов и затем  России на территориях коренных народов - восприятие русскими европейской пороховой революции + подвижость вплоть до 1591-1649 годов целых деревень, жестокость устанавливаемой модели условного землевладения  и низкое плодородие почв на Руси - миграции на восток. Русские закладывали остроги, которые уже потом обрастали мелкими селениями.

Answer 2

Процесс включения коренных народов в социально-государственную структуру России имеет длительную историю, и его характер и результаты различались на разных этапах.

В Советском Союзе и после его распада в России были предприняты определенные шаги для учета интересов и прав коренных народов. В период советской власти была проведена политика, направленная на признание и защиту культуры, языка и традиций коренных народов. Были созданы автономные республики, округа и национальные районы, где коренные народы имели определенную степень самоуправления. Были разработаны программы по развитию и сохранению культурного наследия коренных народов, образованию на их языках и другим аспектам их социально-экономического развития.

Однако, несмотря на усилия, реализация этих политик не всегда была эффективной и часто сопровождалась проблемами. Многие коренные народы продолжали сталкиваться с социальным неравенством, экономической уязвимостью, потерей традиционных территорий и окружающей среды, а также угрозой вымирания языков и культур.

В последние годы в России были предприняты некоторые шаги для укрепления позиции коренных народов и учета их прав. Были приняты законы, направленные на защиту прав коренных народов и их территориальных образований. Были созданы органы государственной власти, отвечающие за вопросы коренных народов, и увеличены средства, выделяемые на их развитие. В ряде регионов проводятся программы поддержки традиционных промыслов и ремесел коренных народов, а также мероприятия по сохранению и продвижению их культурного наследия.

Однако вызовы и проблемы остаются. Процесс включения коренных народов в социально-государственную структуру России требует дальнейших усилий