Question

Отношение к музыке в исламе в средние века (краткая информация).

Answer 1

Ответ:

Ислам и музыка - одна из тех тем, по поводу которых дискуссии ведутся не один десяток лет. В обсуждении этой темы принимаетучастие весь свет мусульманской уммы: философы, законоведы, теоретики музыки, музыканты-практики и муллы. Тем не менее разноречивость мнений по-прежнему очень остра.

Впервые интерес к этой теме у татарских богословов появился на рубеже XIX-XX веков. Это был период оживления во всех областях общественной жизни, когда татары-мусульмане под воздействием европейской культуры начинают переосмысливать свои традиционные установки. В то время вопрос о дозволенности музыки в исламе был одним из самых злободневных. Для того времени были характерны две черты: не всегда татаро-мусульманскому обществу было присуще негативное восприятие музыки.

К тому же в средние века публичные выступления музыкантов находили открытую поддержку. Во-вторых, в народе сохранялась своя музыкальная культура, характеризуемая богатыми вокальными и инструментальными традициями, несмотря на формирование негативного отношения к музыке среди части общества.

"Где корни спора о дозволенности музыки в исламе, что понимается под музыкой у мусульман? Почему в одних случаях пение одобряется, а в других осуждается? Как соотносятся распев стихов и и религиозных текстов? Как соотнести музыкальную практику, в которой участвовали мусульмане, известные своим благочестием, с существованием мнений о запретах? Если запрет на музыку в исламе так устойчив, как объяснить многообразие музыкальных традиций и формирование классических музвкальных форм во многих культурах мусульманской цивилизации?"

Этими вопросами задались и составители книги "Ислам и музыка" из серии "Антология татарской богословской мысли". Это издание представляет собой подборку статей татарских богословов XX века по теме "ислам и музыка", включая труды таких известных просветителей, как Ризаэддин Фахретдин, Хасан-Гата Габаши, Галимжан Баруди и Хади Кильдебаки.

Объяснение:

Не благодари

Answer 2

В исламе в средние века отношение к музыке было сложным и неоднозначным. Существовало несколько различных точек зрения на музыку среди мусульманской общины.

Во-первых, некоторые мусульманские теологи и правовые ученые считали музыку неприемлемой или даже запрещенной. Они основывались на некоторых исторических трактатах и толкованиях Корана, которые истолковывали некоторые стихи как запрещение использования музыкальных инструментов и пения. Эти теологи придерживались более строгого и консервативного подхода к музыке.

Во-вторых, другие мусульманские ученые и философы были более толерантными по отношению к музыке. Они считали, что музыка может иметь положительное влияние на душу и может использоваться для прославления Аллаха и передачи религиозных посланий. Эти ученые представляли более либеральную точку зрения на музыку и признавали ее допустимой, если она не нарушает другие принципы ислама.

Несмотря на разногласия в отношении музыки, в средние века исламский мир развивал богатую музыкальную культуру. В различных исламских странах возникали школы искусства, в которых разрабатывались и исполнялись музыкальные произведения. Особенно расцветала музыка в период арабского золотого века (VIII-XIII века), когда великие музыканты и поэты создавали прекрасные музыкальные произведения.

Таким образом, в исламе в средние века отношение к музыке было разнообразным, с некоторыми мусульманскими учеными, отвергавшими ее, и другими, признававшими ее ценность искусства и религиозной выразительности.